№ 57
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ، فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ»
قَالَ مَالِكٌ: فِيمَنْ سَهَا فَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فِي رُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ: " إِنَّ السُّنَّةَ فِي ذَلِكَ، أَنْ يَرْجِعَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، وَلَا يَنْتَظِرُ الْإِمَامَ. وَذَلِكَ خَطَأٌ مِمَّنْ فَعَلَهُ. لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، وَقَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ، إِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ "
Мне передал Яхья от Малика, от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Малиха ибн Абдуллаха ас-Са‘ди, от Абу Хурайры, который сказал: «Тот, кто поднимает голову и опускает её раньше имама, — поистине, его чуб находится в руке шайтана».
Малик сказал о том, кто по забывчивости поднял голову раньше имама в поясном или земном поклоне: «Сунна в этом случае состоит в том, чтобы он вернулся в положение поясного или земного поклона и не ждал имама. А то, что он сделал, — ошибка того, кто так поступил, потому что Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Имам поставлен только для того, чтобы за ним следовали, поэтому не расходитесь с ним“. И Абу Хурайра сказал: „Тот, кто поднимает голову и опускает её раньше имама, — поистине, его чуб находится в руке шайтана“».