Объединение двух молитв в состоянии пребывания и в пути
- № 1حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ «يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ»Мне передал Яхья, от Малика, от Дауда ибн аль-Хусайна, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ во время своей поездки в Табук объединял полуденную и послеполуденную молитвы.
- № 2وَحَدَّثَنِي عَنْ مالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ تَبُوكَ. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ». قَالَ: فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، ثُمَّ خَرَجَ «فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا»، ثُمَّ دَخَلَ. ثُمَّ خَرَجَ «فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا»، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَيْنَ تَبُوكَ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يَضْحَى النَّهَارُ، فَمَنْ جَاءَهَا فَلَا يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا»، حَتَّى آتِيَ، فَجِئْنَاهَا، وَقَدْ سَبَقَنَا إِلَيْهَا رَجُلَانِ، وَالْعَيْنُ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ، فَسَأَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ: «هَلْ مَسِسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا؟»، فَقَالَا: نَعَمْ. فَسَبَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ. ثُمَّ غَرَفُوا بِأَيْدِيهِمْ مِنَ الْعَيْنِ، قَلِيلًا قَلِيلًا. حَتَّى اجْتَمَعَ فِي شَيْءٍ، ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ. ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهَا، فَجَرَتِ الْعَيْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ ". فَاسْتَقَى النَّاسُ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ، أَنْ تَرَى مَا هَاهُنَا قَدْ مُلِئَ جِنَانًا»И мне передал (некто) от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Абу-т-Туфайля Амира ибн Уасилы, что Му‘аз ибн Джабаль сообщил ему, что они вышли с Посланником Аллаха ﷺ в год похода на Табук. Посланник Аллаха ﷺ объединял полуденную молитву с послеполуденной и закатную с вечерней. Он сказал: однажды он отложил молитву, потом вышел и совершил полуденную и послеполуденную молитвы вместе, затем вошёл (в шатёр). Потом вышел и совершил закатную и вечернюю молитвы вместе, затем сказал: «Вы придёте завтра, если пожелает Аллах, к источнику Табука, и вы не дойдёте до него, пока не наступит время, когда солнце поднимется высоко. Кто придёт к нему, пусть не трогает из его воды ничего, до тех пор, пока я не приду». Мы пришли к нему, а двое мужчин уже опередили нас туда, и источник источал немного воды. Посланник Аллаха спросил их обоих: «Вы трогали что-нибудь из его воды?» Они сказали: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ выругал их обоих и сказал им то, что пожелал Аллах сказать. Затем люди стали набирать воду руками из источника понемногу, пока она не собралась в каком-то сосуде. Затем Посланник Аллаха ﷺ умыл в нём своё лицо и руки, потом вернул это обратно в источник, и источник потёк обильной водой. Люди набрали воды. Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Скоро, о Му‘аз, если ты проживёшь долго, ты увидишь, что это место наполнится садами».
- № 3وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ، يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»Мне передали от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда его торопил путь, объединял закатную и вечернюю молитвы».
- № 4حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ» قَالَ مَالِكٌ: «أُرَى ذَلِكَ كَانَ فِي مَطَرٍ»Мне передали от Малика, от Абу-з-Зубайра аль-Макки, от Саида ибн Джубайра, от Абдуллы ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил молитвы зухр и аср вместе, а также магриб и иша вместе, не будучи ни в страхе, ни в пути». Малик сказал: «Я думаю, это было во время дождя».
- № 5وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ «إِذَا جَمَعَ الْأُمَرَاءُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ، جَمَعَ مَعَهُمْ»Мне передали от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар, когда правители объединяли закатную и вечернюю молитвы во время дождя, объединял их вместе с ними
- № 6وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ. لَا بَأْسَ بِذَلِكَ، أَلَمْ تَرَ إِلَى صَلَاةِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ» وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ يَوْمَهُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ لَيْلَهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»Мне передали от Малика, от Ибн Шихаба, что он спросил Салима ибн Абдуллаха: «Разрешается ли объединять полуденную и послеполуденную молитвы в пути?» Тот ответил: «Да, в этом нет ничего дурного. Разве ты не видел, как люди молятся в Арафе?» И мне передали от Малика, что до него дошло от Али ибн Хусайна, что он говорил: «Когда Посланник Аллаха ﷺ хотел продолжить путь днём, он объединял полуденную и послеполуденную молитвы, а когда хотел продолжить путь ночью, он объединял закатную и вечернюю молитвы».