Молитва страха
- № 1حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ «صَلَاةَ الْخَوْفِ، أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ، وَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ. فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً. ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا، وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ. ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ. ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا، وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ»Мне передал Яхья от Малика, от Язида ибн Румана, от Салиха ибн Хаввата, от того, кто молился вместе с Посланником Аллаха ﷺ в день Зат-ар-Рика‘ молитву страха: одна группа встала в ряд с ним, а другая группа встала в ряд напротив врага. Он совершил с той группой, что была с ним, один ракат, затем остался стоять, а они завершили молитву самостоятельно. Затем они удалились и встали в ряд напротив врага, а другая группа подошла, и он совершил с ними оставшийся ракат своей молитвы. Затем он остался сидеть, а они завершили молитву самостоятельно, после чего он произнёс с ними приветствие, завершающее молитву.
- № 2وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ: «صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ، وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ. فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً، وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ، ثُمَّ يَقُومُ. فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا، ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ. ثُمَّ يُسَلِّمُونَ، وَيَنْصَرِفُونَ. وَالْإِمَامُ قَائِمٌ. فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ. ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا، فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَيَرْكَعُ بِهِمُ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ. ثُمَّ يُسَلِّمُ، فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ. ثُمَّ يُسَلِّمُونَ»Мне передали от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хавват, что Сахль ибн Абу Хасма передал ему, что молитва страха заключается в том, что имам встаёт, а с ним — часть его сподвижников, тогда как другая часть стоит лицом к врагу. Имам совершает один ракат — поясной и земной поклоны — вместе с теми, кто с ним, затем встаёт. Когда он выпрямляется стоя, он останавливается (ждёт), а они довершают для себя оставшийся ракат. Затем они произносят таслим и уходят, встав лицом к врагу, тогда как имам продолжает стоять. Затем подходят другие, которые ещё не молились, произносят такбир позади имама, и он совершает с ними ракат с поясным и земным поклонами. Затем он произносит таслим, а они встают и совершают для себя оставшийся ракат. Затем они произносят таслим.
- № 3وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: «يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ. فَيُصَلِّي بِهِمُ الْإِمَامُ رَكْعَةً. وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا. فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا، وَلَا يُسَلِّمُونَ. وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً. ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ، وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَتَقُومُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً. بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ. فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ كَانَ خَوْفًا هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ، صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ. أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ. أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا» قَالَ مَالِكٌ: قَالَ نَافِعٌ لَا أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺИ мне передали от Малика от Нафи‘, что Абдуллах ибн Умар, когда его спрашивали о молитве во время опасности, говорил: «Имам выступает вперёд вместе с одной группой людей, и имам совершает с ними один ракат, а другая группа находится между ним и врагом, ещё не молившись. Когда те, кто с ним, совершат один ракат, они отходят на место тех, кто не молился, но не произносят таслим. А те, кто не молился, выступают вперёд и совершают с имамом один ракат. Затем имам заканчивает молитву, совершив два раката, и каждая из двух групп встаёт и молится сама по себе — по одному ракату каждая — после того как имам закончил. Так каждая из двух групп совершает по два раката. А если опасность сильнее этого, они молятся, стоя на ногах пешими, или верхом, обращаясь к кибле или не обращаясь к ней». Малик сказал: Нафи‘ сказал: «Я думаю, что Абдуллах ибн Умар передавал это не иначе как от Посланника Аллаха ﷺ».
- № 4وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ: «مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ» قَالَ مَالِكٌ: «وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ» ١٢ - كِتَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِИ мне передали от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ не совершил полуденную и послеполуденную молитвы в день [битвы у] рва, пока не зашло солнце». Малик сказал: «А хадис аль-Касима ибн Мухаммада от Салиха ибн Хавата — самый предпочтительный из того, что я слышал, о молитве во время опасности». 12 — Книга молитвы во время затмения