Выкуп за того, кто постригся до жертвоприношения

Мне передал Йахья от Малика от Абд аль-Карима ибн Малика аль-Джазари от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы от Ка‘ба ибн Уджры, что он был вместе с Посланником Аллаха ﷺ в состоянии ихрама, и вши стали причинять ему беспокойство на голове. Посланник Аллаха ﷺ велел ему обрить голову и сказал: «Постись три дня, или накорми шесть бедняков — по два мудда (мера объёма) каждому человеку, или принеси в жертву овцу. Что бы из этого ты ни сделал — этого будет достаточно для тебя».

Мне передали от Малика, от Хумайда ибн Кайса, от Муджахида Абу аль-Хаджжаджа, от Ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Не досаждают ли тебе твои насекомые (вши)?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Побрей голову и постись три дня, или накорми шесть бедняков, или принеси в жертву овцу».

И мне передал (некто) от Малика, от Атаа ибн Абдуллы аль-Хурасани, что он сказал: мне передал один старец на рынке аль-Бурам в Куфе от Ка‘ба ибн Уджры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ пришёл ко мне, когда я раздувал огонь под котлом для своих товарищей, а моя голова и борода были полны вшей. Он взял меня за лоб и сказал: „Сбрей эти волосы и попости три дня, или накорми шестерых бедняков“». А Посланник Аллаха ﷺ уже знал, что у меня нет того, чем можно было бы совершить жертвоприношение (нусук). Малик сказал о выкупе за причинённое неудобство (фидья аль-аза): «Дело в том, что никто не выплачивает выкуп, пока не совершит то, что обязывает его к выкупу, и что искупление наступает только после того, как оно становится обязательным для того, кто его совершил. И он вносит свой выкуп там, где пожелает — жертвоприношение, пост или милостыню — в Мекке или в другом месте». Малик сказал: «Не подобает находящемуся в состоянии ихрама выщипывать что-либо из своих волос, ни сбривать их, ни подстригать, пока он не выйдет из ихрама, — кроме как если его коснётся неудобство в голове; тогда на нём выкуп, как повелел ему Аллах Всевышний. И не подобает ему подстригать ногти, ни убивать вошь, ни бросать её со своей головы на землю, ни со своей кожи, ни со своей одежды. А если находящийся в ихраме бросил её со своей кожи или со своей одежды, пусть накормит горстью еды (бедняка)». Малик сказал: «Кто выщипнул волосы из своего носа или из подмышки, или намазал своё тело депиляционным составом, или сбривает волосы из-за раны на голове по необходимости, или сбривает затылок для места кровопускания, будучи в ихраме, по забывчивости или по невежеству, — тому, кто совершил что-либо из этого, полагается выкуп во всём этом. И не следует ему сбривать место кровопускания. А кто по невежеству сбрил свою голову до того, как бросил камешки в Джамру, тот выплачивает выкуп».