№ 15
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ: أَنَّهُ «لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ، وَيَوْمَ صِفِّينَ، وَيَوْمَ الْحَرَّةِ، ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ» قَالَ مَالِكٌ: «وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ، وَلَا شَكَّ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا، وَكَذَلِكَ الْعَمَلُ فِي كُلِّ مُتَوَارِثَيْنِ هَلَكَا بِغَرَقٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَوْتِ، إِذَا لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، لَمْ يَرِثْ أَحَدٌ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا، وَكَانَ مِيرَاثُهُمَا لِمَنْ بَقِيَ مِنْ وَرَثَتِهِمَا، يَرِثُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَرَثَتُهُ مِنَ الْأَحْيَاءِ» وقَالَ مَالِكٌ: " لَا يَنْبَغِي أَنْ يَرِثَ أَحَدٌ أَحَدًا بِالشَّكِّ، وَلَا يَرِثُ أَحَدٌ أَحَدًا إِلَّا بِالْيَقِينِ مِنَ الْعِلْمِ، وَالشُّهَدَاءِ، وَذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ يَهْلَكُ هُوَ وَمَوْلَاهُ الَّذِي أَعْتَقَهُ أَبُوهُ، فَيَقُولُ بَنُو الرَّجُلِ الْعَرَبِيِّ: قَدْ وَرِثَهُ أَبُونَا. فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُمْ أَنْ يَرِثُوهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا شَهَادَةٍ. إِنَّهُ مَاتَ قَبْلَهُ. وَإِنَّمَا يَرِثُهُ أَوْلَى النَّاسِ بِهِ مِنَ الْأَحْيَاءِ " قَالَ مَالِكٌ: «وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا الْأَخَوَانِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ. يَمُوتَانِ. وَلِأَحَدِهِمَا وَلَدٌ وَالْآخَرُ لَا. وَلَدَ لَهُ وَلَهُمَا أَخٌ لِأَبِيهِمَا، فَلَا يُعْلَمُ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ. فَمِيرَاثُ الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ، لِأَخِيهِ لِأَبِيهِ. وَلَيْسَ لِبَنِي أَخِيهِ - لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، شَيْءٌ» قَالَ مَالِكٌ: " وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا: أَنْ تَهْلَكَ الْعَمَّةُ وَابْنُ أَخِيهَا، أَوِ ابْنَةُ الْأَخِ وَعَمُّهَا، فَلَا يُعْلَمُ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلُ. فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلُ، لَمْ يَرِثِ الْعَمُّ مِنِ ابْنَةِ أَخِيهِ شَيْئًا. وَلَا يَرِثُ ابْنُ الْأَخِ مِنْ عَمَّتِهِ شَيْئًا "
Мне передал Яхья от Малика, от Раби‘и ибн Абу Абд ар-Рахмана, от нескольких их учёных: что те, кто был убит в день Верблюда (аль-Джамаль), и в день Сиффина, и в день аль-Харра, а затем был день Кудайд, не наследовали друг от друга, — никто из них не наследовал от своего товарища ничего, кроме тех, о ком было известно, что он был убит раньше своего товарища. Малик сказал: «Это дело, в котором нет разногласий и нет сомнения ни у кого из людей знания в нашем городе. И так же поступают в отношении любых двух наследующих друг другу, которые погибли от утопления, убийства или иной смерти: если неизвестно, кто из них умер раньше другого, ни один из них не наследует от другого ничего, и их наследство переходит к тем из их наследников, кто остался в живых, — каждый из них наследует своим живым наследникам». И Малик сказал: «Не подобает, чтобы кто-то наследовал от кого-то по сомнению, и никто не наследует от другого, кроме как при достоверном знании и свидетелях. Ведь бывает так, что человек погибает вместе со своим вольноотпущенником, которого освободил его отец, и сыновья того араба говорят: «Наш отец наследовал от него». Но им не дозволено наследовать от него без знания и без свидетельства о том, что он умер раньше него. Наследует же от него самый близкий к нему из живых людей». Малик сказал: «И из этого также — два брата по отцу и матери умирают, и у одного из них есть ребёнок, а у другого нет ребёнка, и у них есть брат по отцу, но неизвестно, кто из них умер раньше другого. Тогда наследство того, у кого нет ребёнка, переходит к его брату по отцу, а сыновьям его брата по отцу и матери ничего не полагается». Малик сказал: «И из этого также: если умирают тётка по отцу и сын её брата, или дочь брата и её дядя по отцу, и неизвестно, кто из них умер раньше. Если неизвестно, кто из них умер раньше, то дядя не наследует ничего от дочери своего брата, и сын брата не наследует ничего от своей тётки».