№ 9
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، قَالَ: «مَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ. وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا. فَهِيَ جَائِزَةٌ. وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ» قَالَ مَالِكٌ: الْأَمْرُ عِنْدَنَا «أَنَّ مَنْ نَحَلَ ابْنًا لَهُ صَغِيرًا ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا ثُمَّ هَلَكَ وَهُوَ يَلِيهِ، إِنَّهُ لَا شَيْءَ لِلْابْنِ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْأَبُ عَزَلَهَا بِعَيْنِهَا، أَوْ دَفَعَهَا إِلَى رَجُلٍ وَضَعَهَا لِابْنِهِ عِنْدَ ذَلِكَ الرَّجُلِ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ جَائِزٌ لِلْابْنِ»
٣٨ - كِتَابُ الْعِتْقِ وَالْوَلَاءِ
Мне передал Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, что Усман ибн Аффан сказал: «Кто подарит своему малолетнему ребёнку дар, который тот ещё не в состоянии сам получить во владение, и объявит об этом открыто, и призовёт свидетелей, — этот дар действителен, даже если им распоряжается его отец». Малик сказал: «У нас принято, что если кто-то подарит своему малолетнему сыну золото или серебро, а потом умрёт, продолжая распоряжаться этим даром, то сыну из этого ничего не причитается, — разве что отец отделил этот дар отдельно или передал его какому-то человеку, поместив его у него для своего сына. Если он так поступил, то это действительно для сына».
38 — Книга освобождения рабов и права покровительства (валя)