Молитва после утренней до восхода солнца
- № 581«شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ» حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي نَاسٌ بِهَذَا.«Передо мной свидетельствовали достойные доверия люди, и самый достойный доверия из них для меня — Умар: что Пророк ﷺ запретил молитву после утренней (молитвы) до восхода солнца и после послеполуденной (молитвы) до его захода». Нам передал Мусаддад, сказал: нам передал Яхья от Шубы, от Катады: «Я слышал Абу аль-Алию от Ибн Аббаса, который сказал: Мне передали это люди».
- № 582«لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا.»«Не совершайте свою молитву намеренно во время восхода солнца и не во время его заката».
- № 583«إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ» تَابَعَهُ عَبْدَةُ.«Когда появится край солнца, отложите молитву, пока оно не поднимется полностью, а когда скроется край солнца, отложите молитву, пока оно не скроется полностью». Абда передал этот хадис так же, как он.
- № 584«نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَعَنِ الِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، يُفْضِي بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَالْمُلَامَسَةِ».Он запретил две сделки, два способа одеваться и две молитвы: запретил молитву после утренней (аль-фаджр) до восхода солнца и после послеполуденной (аль-аср) до захода солнца; запретил обёртывание всем телом в одну одежду, не оставляющее отверстия для рук (иштималь ас-самма); запретил сидеть, обхватив колени, в одной одежде так, что половые органы оказываются обращены к небу; и запретил продажу способом мунабаза (когда товар просто перебрасывают без осмотра, и это считается заключением сделки) и продажу способом мулямаса (когда достаточно прикоснуться к товару, чтобы сделка считалась заключённой).