№ 644
«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَُ، ثُمَّ آمُرَُ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَُّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَُ إِلَى رِجَالٍ فَأحَرِّقَُ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ: أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أَوْ مَِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ الْعِشَاءَ.»
«Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я решил было велеть, чтобы собрали дров, потом велеть, чтобы объявили азан на молитву, потом велеть одному человеку возглавить людей на молитве, а самому пойти к тем людям (которые не явились) и сжечь их дома вместе с ними. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы кто-нибудь из них знал, что найдёт жирную кость или два хороших копытца, он всё равно явился бы на молитву ночи (иша)».