№ 1002
«سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ، فَقَالَ: قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ. قُلْتُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: قَبْلَهُ. قَالَ: فَإِنَّ فُلَانًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ: كَذَبَ، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُرَاهُ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ، زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلًا، إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَهْدٌ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ».
«Я спросил Анаса ибн Малика о куноте. Он ответил: «Кунот был». Я спросил: «До поясного поклона или после него?» Он ответил: «До него». Я сказал: «Но такой-то передал мне от тебя, что ты говорил — после поясного поклона». Он сказал: «Он солгал. Посланник Аллаха ﷺ читал кунот после поясного поклона лишь один месяц. Полагаю, это было тогда, когда он отправил людей, которых называли «чтецами» (курра), числом около семидесяти человек, к одному из племён многобожников, помимо тех (с кем было заключено перемирие), а между этим племенем и Посланником Аллаха ﷺ был договор. И Посланник Аллаха ﷺ читал кунот целый месяц, взывая против них»»