Глава о словах Аллаха о непрекращающихся просьбах
- № 1476«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى وَيَسْتَحْيِي، أَوْ لَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا.»Нам передал Хаджжадж ибн Минхаль: нам передал Шу‘ба: мне сообщил Мухаммад ибн Зияд, он сказал: я слышал Абу Хурайру (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, он сказал: «Бедняк — не тот, кого отгоняют от дверей один-два куска еды, а бедняк — тот, у кого нет достатка, и он стыдится, или не просит людей настойчиво».
- № 1477«كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ.»Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим: нам передал Исма‘иль ибн Улаййа: нам передал Халид аль-Хаззаз от Ибн Ашва‘а, от аш-Ша‘би: мне передал писец аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Му‘авия написал аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне то, что ты слышал от Пророка ﷺ». И он написал ему в ответ: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: Аллах не любит для вас три вещи: пустые пересуды и передачу слухов, растрату имущества и излишние вопросы (или чрезмерные просьбы)»».
- № 1478«أَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ، وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، وَاللهِ إِنِّي لأُرَاهُ مُؤْمِنًا؟ قَالَ: أَوْ مُسْلِمًا. قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، وَاللهِ إِنِّي لأُرَاهُ مُؤْمِنًا؟ أَوْ قَالَ: مُسْلِمًا. قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، وَاللهِ إِنِّي لأُرَاهُ مُؤْمِنًا، أَوْ قَالَ: مُسْلِمًا. يَعْنِي: فَقَالَ: إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ» وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ هَذَا، فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ، فَجَمَعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي، ثُمَّ قَالَ: أَقْبِلْ أَيْ سَعْدُ، إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: ﴿فَكُبْكِبُوا﴾ قُلِبُوا. ﴿مُكِبًّا﴾ أَكَبَّ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِعْلُهُ غَيْرَ وَاقِعٍ عَلَى أَحَدٍ، فَإِذَا وَقَعَ الْفِعْلُ، قُلْتَ: كَبَّهُ اللهُ لِوَجْهِهِ، وَكَبَبْتُهُ أَنَا.«Посланник Аллаха ﷺ дал группе людей, а я сидел среди них. Посланник Аллаха ﷺ обошёл одного из них, не дав ему, а он был самым любимым для меня среди них. Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал ему тайно: «Что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином». Я замолчал немного, затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим», — или сказал: «мусульманином». Я замолчал немного, затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим», — или сказал: «мусульманином». То есть он сказал: «Я даю человеку, хотя другой мне дороже него, из страха, что он будет брошен в Огонь лицом вниз»». И от его отца, от Салиха, от Исмаила ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал это, и в своём рассказе он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ ударил своей рукой, соединив мою шею и плечо, затем сказал: ‚Повернись ко мне, о Са‘д, я даю человеку...‘»». Абу Абдуллах сказал: «фа кубкибу» означает «были перевёрнуты». «мукибба» — говорят «акабба-р-раджулю», когда его действие не воздействует ни на кого; а когда действие воздействует, говорят: «каббаху-Ллаху ли-ваджхихи» (Аллах бросил его лицом вниз), и «каббабтуху» (я бросил его).
- № 1479«لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ: الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يُفْطَنُ بِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ، وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلُ النَّاسَ.»Нам передал Исмаил ибн Абдуллах, он сказал: мне передал Малик от Абу аз-Зинада, от аль-Аараджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бедняк — не тот, кто ходит среди людей, довольствуясь одним-двумя кусками пищи или одной-двумя финиками. Но бедняк — тот, кто не находит достатка, который избавил бы его от нужды, о ком не догадываются, чтобы подать ему милостыню, и кто сам не встаёт просить у людей».
- № 1480«لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، ثُمَّ يَغْدُوَ أَحْسِبُهُ قَالَ إِلَى الْجَبَلِ، فَيَحْتَطِبَ، فَيَبِيعَ، فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَكْبَرُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَهُوَ قَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ.Нам передал Умар ибн Хафс ибн Гияс: нам передал мой отец: нам передал аль-Амаш: нам передал Абу Салих от Абу Хурайры от Пророка ﷺ, который сказал: «Взять кому-нибудь из вас свою верёвку и отправиться» — я думаю, он сказал: «в горы» — «набрать дров, продать их, поесть и подать милостыню — лучше для него, чем просить у людей». Абу Абдуллах сказал: Салих ибн Кайсан старше аз-Зухри, и он застал (в живых) Ибн Умара.