Глава о словах Аллаха о непрекращающихся просьбах

«Бедняк (мискин) — не тот, кого отгоняет один-два куска пищи, а бедняк — тот, у кого нет достатка, и он стыдится (просить), или не просит людей настойчиво».

Му‘авия написал аль-Мугире ибн Шу‘бе: «Напиши мне что-нибудь из того, что ты слышал от Пророка ﷺ». Тот написал ему в ответ: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Поистине, Аллах невзлюбил для вас три вещи: пересказы слухов (передачу разговоров «говорят, что…»), растрату имущества и излишние вопросы»».

«Посланник Аллаха ﷺ дал группе людей, а я сидел среди них. Посланник Аллаха ﷺ обошёл одного из них, не дав ему, а он был самым любимым для меня среди них. Я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал ему тайно: «Что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим». Он сказал: «Или мусульманином». Я замолчал немного, затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим», — или сказал: «мусульманином». Я замолчал немного, затем меня одолело то, что я знал о нём, и я сказал: «О Посланник Аллаха, что удерживает тебя от такого-то? Клянусь Аллахом, я считаю его верующим», — или сказал: «мусульманином». То есть он сказал: «Я даю человеку, хотя другой мне дороже него, из страха, что он будет брошен в Огонь лицом вниз»». И от его отца, от Салиха, от Исмаила ибн Мухаммада, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал это, и в своём рассказе он сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ ударил своей рукой, соединив мою шею и плечо, затем сказал: ‚Повернись ко мне, о Са‘д, я даю человеку...‘»». Абу Абдуллах сказал: «фа кубкибу» означает «были перевёрнуты». «мукибба» — говорят «акабба-р-раджулю», когда его действие не воздействует ни на кого; а когда действие воздействует, говорят: «каббаху-Ллаху ли-ваджхихи» (Аллах бросил его лицом вниз), и «каббабтуху» (я бросил его).

«Бедняк — не тот, кто ходит среди людей, и его отгоняют куском хлеба или двумя, фиником или двумя, а бедняк — тот, кто не находит достатка, который обеспечил бы его, и его не замечают, чтобы подать ему милостыню, и он не встаёт, чтобы просить у людей».

«Если кто-то из вас возьмёт свою верёвку и отправится с утра, — как я полагаю, он сказал — в горы, наберёт дров, продаст их, поест на вырученное и подаст милостыню, это лучше для него, чем просить людей». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: Салих ибн Кайсан старше аз-Зухри, и он застал Ибн Умара.