Тот, кто ведёт животное

«Посланник Аллаха ﷺ совершил в Хадже прощания таматту‘ — умру, за которой последовал хадж, — и привёл жертвенное животное (хадй), которое он вёл с собой из Зу-ль-Хуляйфы. Посланник Аллаха ﷺ начал с того, что вошёл в состояние ихрама для умры, а затем вошёл в состояние ихрама для хаджа. И люди вместе с Пророком ﷺ совершили таматту‘ — умру, за которой последовал хадж. Среди людей были те, кто привёл жертвенное животное и вёл его с собой, а были и те, кто не привёл жертвенное животное. Когда Пророк ﷺ прибыл в Мекку, он сказал людям: «Тому из вас, кто привёл жертвенное животное, не разрешается выходить из запрета ни в чём, что было для него запрещено (ихрамом), пока он не завершит свой хадж. А тому из вас, кто не привёл жертвенное животное, пусть обойдёт Дом (Каабу) и (пройдёт) между Сафой и Марвой, затем подстрижёт волосы и выйдет из состояния ихрама, а затем войдёт в ихрам для хаджа. Кто не найдёт жертвенное животное, пусть постится три дня во время хаджа и семь дней, когда вернётся к своей семье». Он обошёл (Каабу), когда прибыл в Мекку, и первым делом коснулся угла (где находится Чёрный камень), затем пробежал три круга и прошёл обычным шагом четыре, а когда завершил обход Дома, совершил у Макама (место стояния Ибрахима) два раката, затем произнёс приветствие (таслим) и удалился. Затем он пришёл к Сафе и обошёл между Сафой и Марвой семь раз. После этого он не вышел из запрета ни в чём, что было для него запрещено, до тех пор, пока не завершил свой хадж. Он зарезал своё жертвенное животное в День жертвоприношения, совершил выход (ифада) и обошёл Дом, а затем вышел из запрета во всём, что было для него запрещено. И так же поступил каждый из людей, кто привёл жертвенное животное и вёл его с собой, как поступил Посланник Аллаха ﷺ»