О заповеди распространяться по земле после молитвы

№ 2047
«إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَتَقُولُونَ: مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ صَفْقٌ بِالْأَسْوَاقِ، وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا، وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَتِي مِنَ الْأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينِ الصُّفَّةِ، أَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَدِيثٍ يُحَدِّثُهُ: أَنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِلَّا وَعَى مَا أَقُولُ، فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ، حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ تِلْكَ مِنْ شَيْءٍ.»
«Вы говорите: «Абу Хурайра передаёт слишком много хадисов от Посланника Аллаха ﷺ», и говорите: «Что же мухаджиры и ансары не передают от Посланника Аллаха ﷺ хадисов, подобных хадисам Абу Хурайры?» А моих братьев из мухаджиров занимала торговля на рынках, а я неотступно находился при Посланнике Аллаха ﷺ, довольствуясь тем, что наполнял свой живот, и присутствовал там, где они отсутствовали, и запоминал то, что они забывали. А моих братьев из ансаров занимала работа над их имуществом, а я был бедным человеком из бедняков ас-Суффы, запоминавшим то, что они забывали. И Посланник Аллаха ﷺ сказал в одном из хадисов, который он рассказывал: «Никто не расстелет свою одежду, пока я не закончу эту свою речь, а потом соберёт её к себе, без того чтобы не запомнить то, что я говорю». И я расстелил полосатый плащ, что был на мне, и когда Посланник Аллаха ﷺ закончил свою речь, я прижал его к своей груди, и не забыл из той речи Посланника Аллаха ﷺ ничего».
№ 2048
«لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: إِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْصَارِ مَالًا، فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِي، وَانْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا، فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لَا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ، هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ قَالَ: سُوقُ قَيْنُقَاعٍ، قَالَ: فَغَدَا إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَأَتَى بِأَقِطٍ وَسَمْنٍ، قَالَ: ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ، فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: تَزَوَّجْتَ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَمَنْ، قَالَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: كَمْ سُقْتَ، قَالَ: زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.»
«Когда мы прибыли в Медину, Посланник Аллаха ﷺ побратал меня с Са‘дом ибн ар-Раби‘. Са‘д ибн ар-Раби‘ сказал: «Поистине, я самый богатый из ансаров имуществом. Я разделю с тобой половину своего имущества, и посмотри, какая из двух моих жён тебе приглянулась — я уступлю её тебе (разведусь с ней), и когда закончится её идда, ты женишься на ней»». Абдуррахман сказал: «Мне это не нужно. Есть ли здесь рынок, где ведётся торговля?» Тот ответил: «Рынок Кайнука‘». Абдуррахман отправился туда поутру и принёс (после этого) курт (сушёный творог) и топлёное масло. Затем он продолжал ходить туда по утрам, и вскоре Абдуррахман пришёл со следами желтизны (благовония) на себе. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Ты женился?» Он ответил: «Да». Он спросил: «На ком?» Тот ответил: «На женщине из ансаров». Он спросил: «Сколько ты дал (в качестве махра)?» Он ответил: «Золота весом с финиковую косточку», или: «Золотую косточку». Тогда Пророк ﷺ сказал ему: «Устрой свадебный пир, даже если (заколов) овцу».
№ 2049
«قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ، فَآخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ سَعْدٌ ذَا غِنًى، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَأُزَوِّجُكَ، قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ حَتَّى اسْتَفْضَلَ أَقِطًا وَسَمْنًا، فَأَتَى بِهِ أَهْلَ مَنْزِلِهِ فَمَكَثْنَا يَسِيرًا، أَوْ مَا شَاءَ اللهُ، فَجَاءَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: مَهْيَمْ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: مَا سُقْتَ إِلَيْهَا، قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.»
«Абд ар-Рахман ибн Ауф прибыл в Медину, и Пророк ﷺ побратал его с Са‘дом ибн ар-Раби‘ аль-Ансари. Са‘д был человеком состоятельным и сказал Абд ар-Рахману: «Я разделю с тобой своё имущество пополам и женю тебя». Абд ар-Рахман ответил: «Да благословит тебя Аллах в твоей семье и твоём имуществе. Укажите мне путь на рынок». И он не возвращался, пока не получил прибыль в виде сушёного молока (акыт) и масла, и принёс это своим домочадцам. Мы пробыли так недолго, или сколько было угодно Аллаху, и он пришёл, а на нём были следы желтизны (шафрана). Пророк ﷺ спросил его: «Что с тобой?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я женился на женщине из ансаров». Пророк спросил: «Что ты дал ей (в качестве махра)?» Он ответил: «Финиковую косточку из золота», или «вес финиковой косточки золотом». Пророк сказал: «Устрой свадебное угощение (валима), хотя бы одной овцой»»
№ 2050
«كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ فَكَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا فِيهِ، فَنَزَلَتْ: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ، قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ.»
«Указ, Маджанна и Зу-ль-Маджаз были рынками во времена невежества (джахилийи). Когда пришёл ислам, они как будто сочли грехом (торговлю там), и был ниспослан аят: «Не будет на вас греха, если вы будете искать милость от Господа вашего» [2:198] — о сезонах хаджа. Прочитал его Ибн Аббас».