№ 2051
«الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الْإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُوَاقِعَهُ.»
«Дозволенное ясно, и запретное ясно, а между ними — вещи сомнительные. Кто отказался от того, в чём для него есть сомнение относительно греха, тот тем более откажется от того, что явно является грехом. А кто дерзнул на то, в чём сомневается, что это грех, тот близок к тому, чтобы совершить то, что явно является грехом. Грехи — это заповедный участок Аллаха. Кто пасётся вокруг заповедного участка, тот близок к тому, чтобы вторгнуться в него».