№ 2346
«أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الْأَرْبِعَاءِ، أَوْ شَيْءٍ يَسْتَثْنِيهِ صَاحِبُ الْأَرْضِ، فَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ»، فَقُلْتُ لِرَافِعٍ: فَكَيْفَ هِيَ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ رَافِعٌ: لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَقَالَ اللَّيْثُ: وَكَانَ الَّذِي نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ، مَا لَوْ نَظَرَ فِيهِ ذَوُو الْفَهْمِ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ لَمْ يُجِيزُوهُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْمُخَاطَرَةِ.
«Они сдавали землю в аренду во времена Пророка ﷺ за то, что вырастет у оросительных каналов, или за что-то, что оговаривал для себя хозяин земли, и Пророк ﷺ запретил это». Я спросил Рафи‘а: «А как насчёт (аренды) за динары и дирхемы?» Рафи‘ ответил: «В этом нет ничего плохого — за динары и дирхемы». Аль-Лайс сказал: «То, что было запрещено, — это то, на что если бы посмотрели знающие дозволенное и запретное, они бы не разрешили это из-за содержащегося в нём риска».