№ 2361
«خَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: يَا زُبَيْرُ، اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: أَِنَّهُ ابْنُ عَمَّتِكَ، فَقَالَ ﵇: اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ يَبْلُغُ الْمَاءُ الْجَدْرَ، ثُمَّ أَمْسِكْ. فَقَالَ الزُّبَيْرُ: فَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾.»
«С аз-Зубайром судился один человек из ансаров. Пророк ﷺ сказал: «О Зубайр, полей (свой участок), затем пусти воду (соседу)». Ансарец сказал: «Он же сын твоей тётки!» Тогда Пророк ﷺ сказал: «Полей, о Зубайр, пока вода не дойдёт до ограды, затем удержи её». Аз-Зубайр сказал: «Я думаю, что именно об этом ниспослан этот аят: «Но нет — клянусь твоим Господом! — не уверуют они, пока не сделают тебя судьёй в том, что возникло между ними» [4:65]».»