Спор между залогодателем и залогодержателем

Пророк ﷺ рассудил, что клятва возлагается на обвиняемого.

«Кто дал клятву, чтобы получить посредством неё имущество, будучи в этой клятве лжецом, тот встретит Аллаха, а Он гневается на него». И Аллах ниспослал в подтверждение этого слова: «Воистину, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену, не получат никакой доли в Последней жизни. Аллах не будет говорить с ними и не посмотрит на них в День воскресения. Он не очистит их, и им уготованы мучительные страдания» [3:77] — и прочитал до слов «мучительные страдания». Затем аль-Аш‘ас ибн Кайс вышел к нам и сказал: «О чём вам рассказывает Абу Абд-ар-Рахман?» Он сказал: мы рассказали ему это. Тогда он сказал: «Он сказал правду. Клянусь Аллахом, это было ниспослано именно обо мне. Между мной и одним человеком был спор из-за колодца, и мы обратились с этим спором к Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Представь своего свидетеля, или же он присягнёт“. Я сказал: „Тогда он присягнёт и не будет заботиться об этом“. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Кто дал клятву, чтобы получить посредством неё имущество, будучи в ней лжецом, тот встретит Аллаха, а Он гневается на него“. И Аллах ниспослал в подтверждение этого слова». Затем он прочитал этот аят: «Воистину, те, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену...» до слов «...и им уготованы мучительные страдания».