Неприятие притеснения рабов

«Если раб искренне служит своему господину и надлежащим образом совершает служение своему Господу, ему полагается двойная награда»

«Раб, который хорошо поклоняется своему Господу и исполняет перед своим хозяином то, что тот имеет право от него требовать, — искренность и повиновение, — получит двойную награду».

«Пусть никто из вас не говорит (рабу): «Накорми своего господина», «Подай своему господину воду для омовения», «Напои своего господина», — а пусть говорит: «Мой хозяин», «Мой покровитель». И пусть никто из вас не говорит: «Мой раб», «Моя рабыня», — а пусть говорит: «Мой юноша», «Моя девушка», «Мой слуга»»

«Кто освободил свою долю в рабе, и у него имелось имущество, достаточное для покрытия полной стоимости раба, то раб оценивается по справедливой цене и освобождается полностью за счёт имущества (освободившего его совладельца); если же имущества недостаточно, то раб освобождается лишь в той части, которая была освобождена»

«Каждый из вас — пастырь, и каждый спрошен за свою паству. Правитель, который стоит над людьми, — пастырь, и он спрошен за них. Мужчина — пастырь над членами своей семьи, и он спрошен за них. Женщина — пастырь над домом своего мужа и его детьми, и она спрошена за них. Раб — пастырь над имуществом своего господина, и он спрошен за него. Так знайте: каждый из вас — пастырь, и каждый из вас спрошен за свою паству».

«Если рабыня совершит прелюбодеяние, побейте её плетью; затем если она совершит его снова, побейте её плетью; затем если она совершит его снова — в третий или четвёртый раз — продайте её, хотя бы за плетёную верёвку из волос»