№ 2711
«لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ، كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ ﷺ: أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ، إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا وَخَلَّيْتَ
بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامْتَعَضُوا مِنْهُ، وَأَبَى سُهَيْلٌ إِلَّا ذَلِكَ، فَكَاتَبَهُ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى ذَلِكَ، فَرَدَّ يَوْمَئِذٍ أَبَا جَنْدَلٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِهِ أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَرْجِعْهَا إِلَيْهِمْ، لِمَا أَنْزَلَ اللهُ فِيهِنَّ: ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ﴾».
Когда Суҳайл бин Амр в тот день писал письмо, он поставил условие, что никто из их стороны, даже если он будет на твоей религии, не придет к тебе, а ты вернешь его нам и оставишь между нами и им. Верующие возненавидели это и взяли с него пример, но Суҳайл не отказался от этого. Пророк ﷺ написал ему на этом основании. В тот день Абу Джандал был возвращен к своему отцу Суҳайлу бин Амру, и никто из мужчин не приходил к нему в течение этого времени, даже если он был мусульманином. Мусульманки-эмигрантки приходили, и среди них была Ум Кульсум, дочь Укбы бин Аби Муайта, которая вышла к Посланнику Аллаха ﷺ в тот день и была рабыней. Ее родственники просили Пророка ﷺ вернуть ее им, но он не вернул ее из-за того, что Аллах ниспослал о них: «Когда к вам приходят верующие женщины-эмигрантки, испытывайте их, Аллах лучше знает их веру» до слов «и не дозволено им быть возвращенными» (перевод аятов).