Аллах избрал Ибрахима своим близким

«Поистине, вы будете собраны (в День воскресения) босыми, нагими, необрезанными». Затем он прочитал: «Как Мы начали первое творение, так Мы его повторим. Это обещание от Нас, и Мы непременно исполним его» [21:104]. И первым, кого облекут одеждой в День воскресения, будет Ибрахим. И поистине, некоторых из моих товарищей потащат в левую сторону, и я скажу: «Мои товарищи! Мои товарищи!» И будет сказано: «Они не переставали отступать назад, на свои пятки, с тех пор как ты расстался с ними». И тогда я скажу так, как сказал праведный раб: «И я был свидетелем о них, пока был среди них. А когда Ты упокоил меня, Ты стал наблюдающим за ними, ведь Ты — Свидетель всякой вещи. Если Ты накажешь их, то они — рабы Твои, а если Ты простишь им, то Ты — Могучий, Мудрый» — до слов «Мудрый» [5:117-118].

«В День воскресения Ибрахим встретит своего отца Азара, и на лице Азара будет копоть и пыль. Ибрахим скажет ему: «Разве я не говорил тебе не противиться мне?» Его отец ответит: «Сегодня я не буду противиться тебе». Тогда Ибрахим скажет: «Господи, Ты обещал мне не позорить меня в тот День, когда будут воскрешены. Какой позор может быть больше, чем позор моего отца, самого далёкого (от милости Аллаха)?» Аллах Всевышний скажет: «Поистине, Я запретил Рай для неверующих». Затем будет сказано: «О Ибрахим, что у тебя под ногами?» Он посмотрит — и увидит гиену, покрытую грязью. Она будет схвачена за лапы и брошена в Огонь».

«Пророк ﷺ вошёл в дом и увидел в нём изображение Ибрахима и изображение Марьям. Он сказал: «Что же с ними? Ведь они слышали, что ангелы не входят в дом, где есть изображение. Вот это — Ибрахим изображён, что же он гадает по стрелам?»»

«Пророк ﷺ, увидев изображения в Доме (Каабе), не вошёл в него, пока не приказал их стереть, и они были стёрты. И он увидел (изображение) Ибрахима и Исмаила (мир им), у которых в руках были стрелы гадания, и сказал: «Да погубит их Аллах! Клянусь Аллахом, они никогда не гадали по стрелам!»»

Было сказано: «О Посланник Аллаха, кто самый благородный из людей?» Он сказал: «Наиболее богобоязненный из них». Они сказали: «Не об этом мы тебя спрашиваем». Он сказал: «Тогда Юсуф — пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, сына пророка Аллаха, сына возлюбленного Аллаха». Они сказали: «Не об этом мы тебя спрашиваем». Он сказал: «Значит, вы спрашиваете о родовитых родах арабов? Лучшие из них во времена невежества (джахилии) — лучшие из них и в исламе, если они обладают пониманием (веры)». Абу Усама и Му‘тамир передали от Убайдуллаха, от Са‘ида, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ.

«Этой ночью ко мне явились двое, и мы подошли к высокому человеку — я едва мог разглядеть верх его головы из-за его роста, — и это был Ибрахим ﷺ».

Он слышал Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), когда ему упомянули о Даджале: «Между его глаз написано «кафир» (неверующий)» или «к-ф-р». Он сказал: «Я не слышал этого, но он говорил: «Что касается Ибрахима, то посмотрите на вашего товарища (Пророка ﷺ, похожего на него). А что касается Мусы, то он был смуглым, курчавым, (ехал) на рыжем верблюде, у которого была узда из пальмового волокна, — как будто я сейчас вижу его, спускающегося по долине»».

«Ибрахим (мир ему) совершил обряд обрезания, когда ему было восемьдесят лет, при помощи тесла (плотницкий инструмент)».

«Ибрахим не солгал никогда, кроме как трижды»

«Ибрахим (мир ему) не солгал никогда, кроме как трижды, и две из них были ради Аллаха ﷻ: его слова «Поистине, я болен» [37:89] и его слова: «Нет, это сделал их старший, вот этот» [21:63]». И сказал: однажды, когда он был вместе с Сарой, они подошли к одному из тиранов. Ему сказали: «Здесь есть человек, а с ним женщина — одна из самых красивых людей». Он послал за ним и спросил его о ней. Он сказал: «Кто это?» Ибрахим ответил: «Моя сестра». Затем он пришёл к Саре и сказал: «О Сара, на земле нет верующего, кроме меня и тебя. Этот человек спросил меня о тебе, и я сказал ему, что ты моя сестра, — не разоблачай меня». Тиран послал за ней. Когда она вошла к нему, он попытался коснуться её рукой, но был схвачен (недугом), и сказал: «Помолись за меня Аллаху, и я не причиню тебе вреда». Она помолилась Аллаху, и он был отпущен. Затем он попытался коснуться её второй раз, и был схвачен так же или сильнее, и сказал: «Помолись за меня Аллаху, и я не причиню тебе вреда». Она помолилась, и он был отпущен. Тогда он позвал одного из своих слуг и сказал: «Вы привели мне не человека, а шайтана!» И он дал ей в служение Хаджар. Она пришла к Ибрахиму, когда он стоял и молился, и он показал ей рукой: что случилось? Она сказала: «Аллах отразил хитрость неверного, или нечестивца, на его же грудь, и дал мне в служение Хаджар». Абу Хурайра сказал: «Это ваша мать, о сыны небесной воды».

«Поистине, Посланник Аллаха ﷺ велел убивать геккона (вазаг) и сказал: «Он дул на Ибрахима (мир ему)»».

«Когда был ниспослан аят: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость» [6:82], мы сказали: «О Посланник Аллаха, кто из нас не поступает несправедливо по отношению к самому себе?» Он сказал: «Это не так, как вы говорите. «Не облекли свою веру в несправедливость» означает — в многобожие. Разве вы не слышали слова Лукмана, обращённые к своему сыну: «О сын мой, не придавай Аллаху сотоварищей, ведь многобожие — великая несправедливость» [31:13]»».