О, люди, Мы создали вас из мужчины и женщины
- № 3489«﴿وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ﴾ قَالَ الشُّعُوبُ الْقَبَائِلُ الْعِظَامُ وَالْقَبَائِلُ الْبُطُونُ.»Нам передал Халид ибн Язид аль-Кахили, нам передал Абу Бакр от Абу Хасина, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов «И сделали Мы вас народами и племенами» [49:13]: он сказал: «шу‘уб» — это крупные племена, а «кабаиль» — это роды (более мелкие подразделения внутри племён).
- № 3490«قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ أَتْقَاهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ.»Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Яхья ибн Са‘ид от Убайдуллаха, сказал: мне передал Са‘ид ибн Абу Са‘ид от своего отца, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказал: «Спросили: «О Посланник Аллаха, кто из людей самый благородный?» Он сказал: «Самый богобоязненный из них». Они сказали: «Не об этом мы тебя спрашиваем». Он сказал: «Тогда Юсуф, пророк Аллаха»».
- № 3491«قُلْتُ لَهَا أَرَأَيْتِ النَّبِيَّ ﷺ أَكَانَ مِنْ مُضَرَ قَالَتْ فَمِمَّنْ كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ مِنْ بَنِي النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ.»Нам передал Кайс ибн Хафс: нам передал Абд-аль-Вахид: нам передал Кулайб ибн Ваиль. Он сказал: мне передала падчерица Пророка ﷺ Зайнаб, дочь Абу Салямы. Он сказал: «Я спросил её: скажи мне, Пророк ﷺ — был ли он из (племени) Мудар?» Она ответила: «А из кого же ему быть, если не из Мудар — из бану ан-Надр ибн Кинана?»
- № 3492«نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالمُقَيَّر وَالْمُزَفَّتِ وَقُلْتُ لَهَا أَخْبِرِينِي النَّبِيُّ ﷺ مِمَّنْ كَانَ مِنْ مُضَرَ كَانَ قَالَتْ فَمِمَّنْ كَانَ إِلَّا مِنْ مُضَرَ كَانَ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ.»Посланник Аллаха ﷺ запретил (использовать) тыквенные сосуды (дубба), зелёные глазурованные сосуды (хантам), осмолённые сосуды (мукайяр) и покрытые дёгтем сосуды (музаффат). И я сказал ей: «Расскажи мне, из какого рода был Пророк ﷺ среди Мудар?» Она сказала: «А из кого же ему быть, кроме как из Мудар? Он был из потомков ан-Надра ибн Кинана».
- № 3493«تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُِهُوا وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً ٣٤٩٤ - وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ.»«Вы найдёте, что люди подобны рудам: лучшие из них во времена невежества (джахилийи) — лучшие из них и в исламе, если они обретут понимание (в религии). И вы найдёте, что лучший из людей в этом деле — тот, кто питает к нему наибольшее отвращение. И вы найдёте, что худший из людей — двуликий, который приходит к одним с одним лицом, а к другим — с другим лицом».
- № 3495«النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ. ٣٤٩٦ - وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُِهُوا تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ.»«Люди следуют за курайшитами в этом деле: их мусульмане следуют за мусульманами из них, а их неверующие следуют за неверующими из них. Люди подобны рудам: лучшие из них во времена невежества — лучшие из них в исламе, если они обрели понимание. Вы обнаружите, что из лучших людей — самые сильно ненавидящие это дело, пока не окажутся в нём вовлечены».