Описание Пророка ﷺ
- № 3542«صَلَّى أَبُو بَكْرٍ ﵁ الْعَصْرَ ثُمَّ خَرَجَ يَمْشِي فَرَأَى الْحَسَنَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَحَمَلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ وَقَالَ بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ لَا شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ.»Абу Бакр совершил молитву аср, затем вышел и увидел Хасана, играющего с детьми. Он взял его на плечи и сказал: «Нет подобного Пророку, нет подобного Али, а Али смеётся».
- № 3543«رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَكَانَ الْحَسَنُ يُشْبِهُهُ.»Я видел Пророка ﷺ, и Хасан был похож на него.
- № 3544«رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ﵉ يُشْبِهُهُ قُلْتُ لِأَبِي جُحَيْفَةَ صِفْهُ لِي قَالَ كَانَ أَبْيَضَ قَدْ شَمِطَ وَأَمَرَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ قَلُوصًا قَالَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ أَنْ نَقْبِضَهَا.»«Я видел Пророка ﷺ, и у него был сын Хасан ибн Али, который на него походил. Я сказал Абу Джухайфе: опиши его мне. Он ответил: он был светлокожим, с густой бородой. Пророк ﷺ приказал нам иметь тринадцать зубцов (на гребне), но Пророк ﷺ скончался, прежде чем мы их получили.»
- № 3545«رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَرَأَيْتُ بَيَاضًا مِنْ تَحْتِ شَفَتِهِ السُّفْلَى الْعَنْفَقَةَ.»«Я видел Пророка ﷺ и видел белизну под его нижней губой — ямочку».
- № 3546«سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ شَيْخًا قَالَ كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.»«Спросил Абдуллах ибн Буср, сподвижник Пророка ﷺ: «Видел ли ты Пророка ﷺ стариком?» — Он ответил: «У него были седые волосы на висках.»»
- № 3547«سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلَا آدَمَ لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ وَلَا سَبَْطٍ رَجِلٍ أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ قَالَ رَبِيعَةُ فَرَأَيْتُ شَعَرًا مِنْ شَعَرِهِ فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ فَسَأَلْتُ فَقِيلَ احْمَرَّ مِنَ الطِّيبِ.»Я слышал, как Анас ибн Малик описывал Пророка ﷺ: он был среднего роста, не высокий и не низкий, светлого цвета кожи, не белый и не тёмный, не курчавый, не прямой, не с длинными волосами. На него ниспослали откровение в возрасте сорока лет. Он прожил в Мекке десять лет, получая откровение, и десять лет в Медине. На голове и бороде у него не было более двадцати белых волос. Раби'а сказал: я видел один из его волос, он был рыжеватым, и мне сказали, что он покраснел от благовония.
- № 3548«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ فَتَوَفَّاهُ اللهُ وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ.»Посланник Аллаха ﷺ не был высоким и худым, не был низким и не был очень светлым с тонкими чертами лица. Он не был рыжим, не был кудрявым и не был с очень густыми волосами. Аллах послал его в возрасте сорока лет. Он прожил в Мекке десять лет и в Медине десять лет. На его голове и бороде не было более двадцати седых волос.
- № 3549«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُ خَلْقًا لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ.»Посланник Аллаха ﷺ был самым красивым из людей лицом и телом, не слишком высоким и не слишком низким.
- № 3550«سَأَلْتُ أَنَسًا هَلْ خَضَبَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ لَا إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ فِي صُدْغَيْهِ.»Я спросил Анаса: «Красился ли Пророк ﷺ?» Он ответил: «Нет, у него было что-то на висках».
- № 3551«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنِهِ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ» قَالَ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ.Пророк ﷺ был среднего роста, с волосами, доходившими до мочки уха. Я видел его в красной одежде и не видел ничего прекраснее.
- № 3552«سُئِلَ الْبَرَاءُ أَكَانَ وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ السَّيْفِ قَالَ لَا بَلْ مِثْلَ الْقَمَرِ.»Барра спросили: «Было ли лицо Пророка (мир ему и благословение Аллаха) похожим на меч?» Он ответил: «Нет, оно было похоже на луну.»
- № 3553«خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْهَاجِرَةِ إِلَى الْبَطْحَاءِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ» وَزَادَ فِيهِ عَوْنٌ عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ كَانَ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْمَرْأَةُ وَقَامَ النَّاسُ فَجَعَلُوا يَأْخُذُونَ يَدَيْهِ فَيَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ قَالَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَضَعْتُهَا عَلَى وَجْهِي فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ.Посланник Аллаха ﷺ вышел с аль-Хаджарой на Батхъу, совершил омовение, затем совершил две ракаты молитвы зухр и две ракаты аср, а перед ним была коза. И добавил Аун от имени своего отца Абу Джухайфы: «Женщина проходила позади неё, и люди встали, стали брать его за руки и прикасаться ими к своим лицам. Я взял его руку и приложил к своему лицу — она была холоднее снега и благоуханнее мускуса.»
- № 3554«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ ﵇ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.»Посланник Аллаха ﷺ был самым щедрым из людей, и он был особенно щедр в месяц Рамадан, когда встречал Джибрила. Он встречал его каждую ночь в Рамадан и изучал с ним Коран. Посланник был щедрее всех, как ветер, посланный с небес.
- № 3555«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ فَقَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ لِزَيْدٍ وَأُسَامَةَ وَرَأَى أَقْدَامَهُمَا إِنَّ بَعْضَ هَذِهِ الْأَقْدَامِ مِنْ بَعْضٍ.»Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошёл к ней радостный, лицо его сияло, и сказал: «Разве ты не слышала, что сказал Мудльджи Зайду и Усаме, и видел их ноги? Некоторые из этих ног принадлежат одним и тем же».
- № 3556«سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكَ قَالَ فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهْوَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ.»Кааб ибн Малик рассказывал, когда остался в тылу после Тавба: «Когда я приветствовал Посланника Аллаха ﷺ, его лицо сияло от радости. Когда он радовался, его лицо светилось, словно лунный диск, и мы узнавали это по нему»
- № 3557«بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حَتَّى كُنْتُ مِنَ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ.»Я был послан из лучших поколений сыновей Адама, поколение за поколением, пока не оказался в том поколении, в котором я был.
- № 3558«كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُِقُونَ رُؤُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ.»Он распускал волосы, а многобожники расчесывали головы, поэтому люди Писания распускали свои волосы. А Посланник Аллаха ﷺ любил следовать за людьми Писания в том, в чём ему не было повелено, затем он расчесал голову.
- № 3559«لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَكَانَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحْسَنَكُمْ أَخْلَاقًا.»Пророк ﷺ не был непристойным и не говорил неприличного, и говорил: «Лучшие из вас — те, у кого лучшие нравы.»
- № 3560«مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ لِلهِ بِهَا.»Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не выбирал между двумя вариантами, кроме как выбирал более лёгкий, если в этом не было греха. Если же был грех, он был самым далеким от него. Посланник Аллаха не мстил за себя, кроме как в случае нарушения священного права Аллаха, тогда он мстил ради Аллаха.
- № 3561«مَا مَسِسْتُ حَرِيرًا وَلَا دِيبَاجًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ النَّبِيِّ ﷺ وَلَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ أَوْ عَرْفِ النَّبِيِّ ﷺ.»«Я не касался ни шёлка, ни парчи, мягче, чем ладонь Пророка ﷺ, и никогда не чувствовал запаха или аромата лучше, чем запах или аромат Пророка ﷺ».
- № 3562«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا.»Пророк был более застенчив, чем девственница в своей комнате.
- № 3563«مَا عَابَ النَّبِيُّ ﷺ طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ.»Пророк ﷺ никогда не критиковал еду: если он её желал, он её ел, а если нет — оставлял.
- № 3564«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى نَرَى إِبْطَيْهِ» قَالَ وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا بَكْرٌ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ.Пророк ﷺ, когда совершал земной поклон, разводил руки перед собой так, чтобы мы могли видеть его подмышки. Ибн Букир сказал: «Бакр рассказывал нам, что видел его подмышки».
- № 3565«كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ.» ١٤١Он не поднимал рук в своих мольбах, кроме как при мольбе о дожде, тогда он поднимал руки так, что было видно белизну подмышек.
- № 3566«دُفِعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهْوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ كَانَ بِالْهَاجِرَةِ خَرَجَ بِلَالٌ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ فَضْلَ وَضُوءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَوَقَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ يَأْخُذُونَ مِنْهُ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ سَاقَيْهِ فَرَكَزَ الْعَنَزَةَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.»Меня привели к Пророку ﷺ, когда он был на Аль-Абтах в куполе, который находился в Аль-Хаджре. Вышел Билал и призвал к молитве, затем вошёл и вынул сосуд с омовением Пророка ﷺ. Люди бросились к нему, чтобы взять оттуда воду для омовения. Потом он вошёл и вынул козу. Пророк ﷺ вышел, и я видел его ноги, покрытые белой пылью. Он привязал козу, затем совершил полуденную молитву из двух ракатов и послеобеденную молитву из двух ракатов. Между ним и козой проходили женщина и осёл.
- № 3567«كَانَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لَأَحْصَاهُ» ٣٥٦٨ - وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو فُلَانٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ.«Он рассказывал такой хадис, что если бы счётчик стал считать его, он бы не смог их сосчитать». Аиша сказала: «Разве тебе не нравится, что такой-то пришёл и сел рядом с моей комнатой, рассказывая мне о Посланнике Аллаха ﷺ, и я слушала это, пока я произносила тасбих (славословие). Он ушёл, прежде чем я закончила свой тасбих, и если бы я догнала его, я бы возразила ему: «Посланник Аллаха ﷺ не рассказывал хадис так, как вы его пересказываете».