№ 4072
«خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللهِ: هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ، نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ، فَقِيلَ لَنَا: هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ، كَأَنَّهُ حَمِيتٌ، قَالَ: فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ، فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ، قَالَ: وَعُبَيْدُ اللهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ، مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: لَا وَاللهِ، إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ، فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ، فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ، فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ، قَالَ: فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ، فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ: إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ، جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ، بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ، خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ، فَلَمَّا اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ، خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ: يَا سِبَاعُ، يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ، أَتُحَادُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ﷺ؟ قَالَ: ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ، فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ، قَالَ: وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ، قَالَ: فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ
رَجَعْتُ مَعَهُمْ، فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ، فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ رَسُولًا، فَقِيلَ لِي: إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: آنْتَ وَحْشِيٌّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ؟ قُلْتُ: قَدْ كَانَ مِنَ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي؟ قَالَ: فَخَرَجْتُ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ، قُلْتُ: لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ، لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ، قَالَ: فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ، كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، قَالَ: فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي، فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ، قَالَ: وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ: فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ: وَأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ».
«Я вышел с Убайдуллой ибн Ади ибн аль-Хияр. Когда мы прибыли в Хомс, Убайдулла спросил меня: »Хочешь ли ты спросить Вахши о том, как он убил Хамзу?» Я ответил: »Да». Вахши жил в Хомсе, и нам сказали, что он там, в тени своего дворца, словно в крепости. Мы подошли к нему, поздоровались, и он ответил нам. Убайдулла был в тюрбане, и Вахши видел только его глаза и ноги. Убайдулла спросил: »Вахши, узнаёшь меня?» Он посмотрел на него и сказал: »Нет, клянусь Аллахом, но я знаю, что Ади ибн аль-Хияр женился на женщине по имени Умм Киталь, дочери Абу аль-»Ис, и она родила ему мальчика в Мекке. Я был его кормилицей, и я носил этого мальчика с матерью, а потом передал её ему. Мне кажется, я смотрю на твои ноги». Тогда Убайдулла открыл лицо и спросил: »Не расскажешь ли нам об убийстве Хамзы?» Он ответил: »Да. Хамза убил Туайму ибн Ади ибн аль-Хияр в Бадре. Мой господин Джубайр ибн Мута»им сказал мне: »Если ты убьёшь Хамзу, который мой дядя, ты будешь свободен’. Когда люди вышли на битву при »Айнейн и »Айнейн — горы возле Ухуда, между которыми долина, я пошёл с ними на бой. Когда они выстроились, вышел зверь и спросил: »Есть ли кто для поединка?» Хамза ибн Абд аль-Мутталиб вышел к нему и сказал: »О зверь, сын Умм Анмар, разрывающий животы, ты противостоишь Аллаху и Его Посланнику ﷺ?» Затем он схватил его, и это было как вчера. Я был под камнем, и когда он приблизился, я метнул в него своим копьём, воткнув его между ног, так что оно вышло между бёдер. Это был наш договор. Когда люди вернулись, я вернулся с ними и жил в Мекке, пока ислам не распространился там. Потом я отправился в Таиф. Они послали посланника к Посланнику Аллаха ﷺ, и мне сказали, что посланники не принимаются. Я вышел с ними и пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Когда он увидел меня, спросил: »Ты Вахши?» Я ответил: »Да». Он спросил: »Ты убил Хамзу?» Я сказал: »Это было так, как тебе известно». Он спросил: »Можешь ли скрыть своё лицо от меня?» Я вышел. Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, появился Мусайлима лжец. Я решил пойти к нему, чтобы, возможно, убить его и отомстить за Хамзу. Я вышел с людьми, и случилось то, что случилось. Вдруг появился человек, стоящий в щели стены, похожий на верблюда с распущенной гривой. Я метнул в него копьём, воткнув его между грудей, так что оно вышло между плеч. Тогда к нему подскочил человек из ансаров и ударил его мечом по затылку. Абдуллах ибн аль-Фадль сказал: Сулейман ибн Ясар рассказал мне, что слышал, как Абдуллах ибн Умар говорил: Девушка на крыше дома сказала: »Амираль-Муминин, раб чёрный, убил его».»