№ 4677
«أَنَّهُ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ غَيْرَ غَزْوَتَيْنِ: غَزْوَةِ الْعُسْرَةِ وَغَزْوَةِ بَدْرٍ، قَالَ: فَأَجْمَعْتُ صِدْقَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ضُحًى، وَكَانَ قَلَّمَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ سَافَرَهُ إِلَّا ضُحًى، وَكَانَ يَبْدَأُ بِالْمَسْجِدِ، فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ، وَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ كَلَامِي وَكَلَامِ صَاحِبَيَّ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْ كَلَامِ أَحَدٍ مِنَ الْمُتَخَلِّفِينَ غَيْرِنَا، فَاجْتَنَبَ النَّاسُ كَلَامَنَا، فَلَبِثْتُ كَذَلِكَ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ الْأَمْرُ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمُوتَ فَلَا يُصَلِّي عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ أَوْ يَمُوتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَكُونَ مِنَ النَّاسِ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ، فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ وَلَا يُصَلِّي عَلَيَّ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَوْبَتَنَا عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ حِينَ بَقِيَ الثُّلُثُ الْآخِرُ مِنَ اللَّيْلِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مُحْسِنَةً فِي شَأْنِي، مَعْنِيَّةً فِي أَمْرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ، تِيبَ عَلَى كَعْبٍ، قَالَتْ: أَفَلَا أُرْسِلُ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ، قَالَ: إِذًا يَحْطِمَكُمُ النَّاسُ فَيَمْنَعُونَكُمُ النَّوْمَ سَائِرَ اللَّيْلَةِ، حَتَّى إِذَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْفَجْرِ آذَنَ بِتَوْبَةِ اللهِ عَلَيْنَا، وَكَانَ إِذَا اسْتَبْشَرَ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةٌ مِنَ الْقَمَرِ، وَكُنَّا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خُلِّفُوا عَنِ الْأَمْرِ الَّذِي قُبِلَ مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ اعْتَذَرُوا، حِينَ أَنْزَلَ اللهُ لَنَا التَّوْبَةَ، فَلَمَّا ذُكِرَ الَّذِينَ كَذَبُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنَ الْمُتَخَلِّفِينَ وَاعْتَذَرُوا بِالْبَاطِلِ، ذُكِرُوا بِشَرِّ مَا ذُكِرَ بِهِ أَحَدٌ، قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: ﴿يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ﴾ الْآيَةَ».
«Он никогда не отставал от Посланника Аллаха ﷺ в походе, кроме двух: похода в Усру и похода на Бадр. Он сказал: „Я собирал правдивость Посланника Аллаха ﷺ утром, и редко случалось, чтобы он отправлялся в путь без меня утром. Он начинал с мечети, совершал две ракаты, и Пророк ﷺ запрещал мне и моему спутнику разговаривать, но не запрещал разговаривать остальным отставшим, кроме нас. Люди избегали разговаривать с нами. Так продолжалось, пока дело не затянулось, и для меня не было ничего важнее, чем умереть, чтобы Пророк ﷺ не совершил молитву надо мной или чтобы он умер, а я остался среди людей на том уровне, чтобы никто из них не разговаривал со мной и не молился надо мной. Тогда Аллах ниспослал нам покаяние через Своего Посланника ﷺ, когда оставалась последняя треть ночи, и Посланник Аллаха ﷺ был у Умм Салямы, которая была добра ко мне и заботилась обо мне. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „О Умм Салама, покайся Ка“бу“. Она сказала: „Не послать ли мне к нему, чтобы обрадовать его?“ Он ответил: „Тогда люди будут мучить вас и не дадут вам спать всю ночь“. Когда Пророк ﷺ совершил утреннюю молитву, он объявил о покаянии Аллаха для нас. Его лицо светилось, словно кусок луны. Мы были тремя, кто остался в стороне от дела, которое приняли те, кто оправдывался. Когда упомянули тех, кто лгал Посланнику Аллаха ﷺ из числа отставших и оправдывался ложью, они были упомянуты хуже всех. Аллах, Слава Ему, сказал: „Они просят у вас прощения, когда вы возвращаетесь к ним. Скажи: “Не просите прощения, мы не поверим вам. Аллах уже известил нас о ваших новостях, и Аллах и Его Посланник увидят ваши дела»» — этот аят».