№ 5310
«ذُكِرَ التَّلَاعُنُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلًا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا، فَقَالَ عَاصِمٌ: مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلَّا لِقَوْلِي، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ، وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبْطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلًا آدَمَ كَثِيرَ اللَّحْمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ. فَجَاءَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ فَلَاعَنَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا، قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ هِيَ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ، فَقَالَ: لَا، تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ السُّوءَ» قَالَ أَبُو صَالِحٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: خَدِلًا.
При Пророке ﷺ упомянули взаимное проклятие супругов (ли‘ан). Асим ибн Ади высказал по этому поводу некое слово, а затем ушёл. К нему пришёл человек из его народа, жалуясь на то, что застал у своей жены мужчину. Асим сказал: «Я не подвергся этому испытанию иначе как из-за моих слов». Он привёл его к Пророку ﷺ и рассказал ему о том, в каком положении застал свою жену. Этот человек был желтоватого цвета, худощавого телосложения, с прямыми волосами, а тот, на кого он указывал, обвиняя его, — крепкого сложения, смуглый, полный. Пророк ﷺ сказал: «О Аллах, разъясни!» И она родила ребёнка, похожего на того мужчину, о котором упомянул её муж, что застал его у неё. Тогда Пророк ﷺ произвёл между ними ли‘ан. Один человек в собрании сказал Ибн Аббасу: «Это та женщина, о которой Пророк ﷺ сказал: „Если бы я побивал кого-либо камнями без ясного доказательства, я побил бы эту камнями“?» Он ответил: «Нет, то была другая женщина, которая открыто творила зло при исламе». Абу Салих и Абдуллах ибн Юсуф сказали: «хадлян».