Четыре месяца и десять дней ожидания вдовы
- № 5334«دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ مِنْهُ جَارِيَةً، ثُمَّ مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.»Нам передал Абдуллах ибн Юсуф: нам сообщил Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Хумайда ибн Нафи‘, от Зайнаб, дочери Абу Салямы, что она сообщила ему эти три хадиса. Зайнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, жене Пророка ﷺ, когда умер её отец Абу Суфьян ибн Харб. Умм Хабиба велела принести благовоние с желтизной — хулюк или что-то другое, — намазала им служанку, а затем коснулась ею своих щёк и сказала: «Клянусь Аллахом, мне не нужны благовония, но я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‹Не подобает женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней›»».
- № 5335«لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»Зайнаб сказала: «Я зашла к Зайнаб бинт Джахш, когда умер её брат. Она попросила принести благовония, коснулась их, а затем сказала: «Клянусь Аллахом, мне не нужны благовония, но я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил на минбаре: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трёх ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней»»»
- № 5336«جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَتَكْحُلُهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ» ٥٣٣٧ - قَالَ حُمَيْدٌ: فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ: وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ، ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَائِرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ: فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعَرَةً فَتَرْمِي، ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ. سُئِلَ مَالِكٌ: مَا تَفْتَضُّ بِهِ؟ قَالَ: تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا«Пришла к Посланнику Аллаха ﷺ одна женщина и сказала: «Посланник Аллаха! Дочь моя овдовела, а у неё заболели глаза — можно ли ей подводить их сурьмой?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет» — дважды или трижды, и каждый раз он говорил: «Нет». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней. А в доисламские времена (джахилийя) иная из вас, бывало, бросала катышек помёта по истечении года»». 5337 — Хумайд сказал: «Я спросил Зейнаб: «А что значит бросать катышек помёта по истечении года?»» Зейнаб ответила: «Когда у женщины умирал муж, она входила в тесную хижину, надевала худшую из своих одежд и не прикасалась к благовониям, пока не проходил год. Затем к ней приводили какое-нибудь животное — осла, овцу или птицу, — и она обтиралась им; редко бывало, чтобы то, чем она обтиралась, не погибало. Затем она выходила, ей давали катышек помёта, и она его бросала. После этого она могла вновь пользоваться благовониями или чем пожелает». Малика спросили: «Чем она обтирается?» Он ответил: «Она проводит им по своей коже»