№ 6073
«أَنَّ عَائِشَةَ حُدِّثَتْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ عَائِشَةُ: وَاللهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَهُوَ قَالَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَتْ: هُوَ لِلهِ عَلَيَّ نَذْرٌ أَنْ لَا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَبَدًا، فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا حِينَ طَالَتِ الْهِجْرَةُ، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ لَا أُشَفِّعُ فِيهِ أَبَدًا وَلَا أَتَحَنَّثُ إِلَى نَذْرِي، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ وَقَالَ لَهُمَا: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ لَمَّا أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ، فَإِنَّهَا لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذُِرَ قَطِيعَتِي، فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ بِأَرْدِيَتِهِمَا، حَتَّى اسْتَأْذَنَا عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَا: السَّلَامُ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ،
أَنَدْخُلُ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: ادْخُلُوا، قَالُوا: كُلُّنَا؟ قَالَتْ: نَعَمِ ادْخُلُوا كُلُّكُمْ، وَلَا تَعْلَمُ أَنَّ مَعَهُمَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحِجَابَ فَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي، وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِهَا إِلَّا مَا كَلَّمَتْهُ وَقَبِلَتْ مِنْهُ، وَيَقُولَانِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ وَالتَّحْرِيجِ، طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمَا وَتَبْكِي وَتَقُولُ: إِنِّي نَذَرْتُ وَالنَّذْرُ شَدِيدٌ، فَلَمْ يَزَالَا بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَأَعْتَقَتْ فِي نَذْرِهَا ذَلِكَ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً، وَكَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَتَبْكِي حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا.»
Аише передали, что Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал о продаже или даре, который Аиша совершила: «Клянусь Аллахом, Аиша непременно прекратит это, или я непременно наложу на неё запрет (хаджр)!» Она спросила: «Он сказал это?» Ей ответили: «Да». Она сказала: «Я даю Аллаху обет никогда не разговаривать с Ибн аз-Зубайром». Когда размолвка затянулась, Ибн аз-Зубайр стал искать посредничества к ней. Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, я никогда не буду просить о посредничестве за него и не нарушу свой обет». Когда это затянулось для Ибн аз-Зубайра, он поговорил с аль-Мисваром ибн Махрамой и Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом ибн Абд Ягусом — они оба были из рода Бану Зухра — и сказал им: «Прошу вас ради Аллаха непременно ввести меня к Аише, ибо ей не подобает давать обет о разрыве со мной». Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман привели его, закутанные в свои плащи, и попросили разрешения войти к Аише. Они сказали: «Мир тебе, милость Аллаха и Его благословения! Можно нам войти?» Аиша ответила: «Входите». Они спросили: «Все мы?» Она сказала: «Да, входите все», не зная, что с ними Ибн аз-Зубайр. Когда они вошли, Ибн аз-Зубайр вошёл за завесу, обнял Аишу и стал умолять её, плача. Аль-Мисвар и Абд ар-Рахман также стали умолять её, пока она не заговорила с ним и не приняла от него [примирение], говоря: «Пророк ﷺ запретил то, о чём ты знаешь, — размолвку, ибо мусульманину не подобает избегать своего брата более трёх ночей». Когда они усилили напоминание и увещевание перед Аишой, она стала напоминать им и плакать, говоря: «Я дала обет, а обет — это серьёзно». Они не оставляли её, пока она не заговорила с Ибн аз-Зубайром и в искупление своего обета освободила сорок рабов. И после этого она, вспоминая свой обет, плакала так, что слёзы увлажняли её платок (химар).