Обман работника ради подарка
- № 6979«اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، يُدْعَى ابْنَ اللُّتَبِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ، قَالَ: هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ، حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا. ثُمَّ خَطَبَنَا، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِي اللهُ، فَيَأْتِي فَيَقُولُ: هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي، أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ، وَاللهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ حَتَّى رُؤِىَ بَيَاضُ إِبْطِهِ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ بَصْرَ عَيْنِي وَسَمْعَ أُذُنِي.»Пророк ﷺ назначил человека над садакатом (милостыней) племени Бану Сулейм, по имени Ибн аль-Лутабия. Когда тот пришёл отчитываться, он сказал: «Это ваша собственность, а это подарок». Тогда Пророк сказал: «Почему бы тебе не остаться дома у отца и матери, пока не придёт твой подарок, если ты говоришь правду?» Потом он обратился к нам с речью, восхвалил Аллаха и сказал: «После этого я назначаю одного из вас над делом, которое доверил мне Аллах. Он приходит и говорит: «Это ваша собственность, а это подарок, который мне подарили». Не лучше ли ему остаться дома у отца и матери, пока не придёт ему его подарок? Клянусь Аллахом, никто из вас не возьмёт что-либо без права, кроме как встретит Аллаха, неся это в День Воскресения. Я узнаю среди вас того, кто встретит Аллаха, неся верблюда с горбом, или корову с вымя, или овцу с шерстью». Затем он поднял руку так, что было видно белизну подмышки, и сказал: «О Аллах, достигли ли мои глаза и мои уши?»
- № 6980«الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ» وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: إِنِ اشْتَرَى دَارًا بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَحْتَالَ حَتَّى يَشْتَرِيَ الدَّارَ بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَيَنْقُدَهُ تِسْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَتِسْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وَيَنْقُدَهُ دِينَارًا بِمَا بَقِيَ مِنَ الْعِشْرِينَ الْأَلْفَ، فَإِنْ طَلَبَ الشَّفِيعُ أَخَذَهَا بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَإِلَّا فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَى الدَّارِ. فَإِنِ اسْتُحِقَّتِ الدَّارُ رَجَعَ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِمَا دَفَعَ إِلَيْهِ، وَهُوَ تِسْعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَتِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ دِرْهَمًا وَدِينَارٌ؛ لِأَنَّ الْبَيْعَ حِينَ اسْتُحِقَّ انْتَقَضَ الصَّرْفُ فِي الدِّينَارِ، فَإِنْ وَجَدَ بِهَذِهِ الدَّارِ عَيْبًا، وَلَمْ تُسْتَحَقَّ، فَإِنَّهُ يَرُدُّهَا عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ. قَالَ: فَأَجَازَ هَذَا الْخِدَاعَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَا دَاءَ وَلَا خِبْثَةَ وَلَا غَائِلَةَ.«Сосед имеет преимущественное право на покупку (при равных условиях)». Некоторые люди говорили: если кто-то купил дом за двадцать тысяч дирхамов, то нет ничего плохого в том, чтобы обмануть, пока он не купит дом за двадцать тысяч дирхамов, а затем выплатит девять тысяч дирхамов, девятьсот дирхамов и девяносто, и выплатит динар за оставшуюся часть из двадцати тысяч. Если претендент на преимущественное право захочет, он возьмет дом за двадцать тысяч дирхамов, иначе у него нет права на дом. Если дом был заслужен, покупатель возвращается к продавцу с тем, что он заплатил, а именно девять тысяч дирхамов, девятьсот дирхамов, девяносто дирхамов и динаром; потому что когда продажа была заслужена, обмен динаром отменяется. Если в доме обнаружится дефект и он не был заслужен, он возвращает его за двадцать тысяч дирхамов. Он разрешил такой обман между мусульманами, и Пророк ﷺ сказал: «Нет болезни, нет порчи и нет обмана».
- № 6981«أَنَّ أَبَا رَافِعٍ سَاوَمَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ بَيْتًا بِأَرْبَعِمِائَةِ مِثْقَالٍ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ مَا أَعْطَيْتُكَ.»Абу Рафи» предложил Са»ду ибн Малику дом за четыреста миськалей и сказал: «Если бы я не слышал, как Пророк ﷺ сказал: «Сосед имеет больше права на его соседство», я бы не дал тебе».