Смута, волнующаяся, как море
- № 7096«بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ، إِذْ قَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْفِتْنَةِ؟ قَالَ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ. قَالَ: لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ، وَلَكِنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا، قَالَ عُمَرُ: أَيُكْسَرُ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ؟ قَالَ: بَلْ يُكْسَرُ، قَالَ عُمَرُ: إِذًا لَا يُغْلَقَ أَبَدًا، قُلْتُ: أَجَلْ. قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ: أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَمَا أَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ: مَنِ الْبَابُ؟ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مَنِ الْبَابُ؟ قَالَ: عُمَرُ.»Однажды мы сидели у Умара, и вдруг он сказал: «Кто из вас помнит слова Пророка ﷺ о смуте?» Он (Хузайфа) сказал: «Смута человека — в его семье, его имуществе, его детях и его соседе; её искупают молитва, милостыня, побуждение к одобряемому и запрет на предосудительное». Умар сказал: «Не об этом я тебя спрашиваю, а о той, что вздымается подобно морской волне». Он сказал: «Тебе нечего бояться этой смуты, о повелитель верующих: между тобой и ней — закрытая дверь». Умар спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Он сказал: «Взломают». Умар сказал: «Тогда она никогда больше не закроется». Я сказал: «Да, так и есть». Мы спросили Хузайфу: «Знал ли Умар, что это за дверь?» Он ответил: «Да, знал так же верно, как я знаю, что за завтрашним днём наступит ночь. А это потому, что я рассказал ему предание, в котором нет ошибок». Мы побоялись спросить его самого, кто эта дверь, и попросили Масрука спросить его. Он спросил: «Кто эта дверь?» Хузайфа ответил: «Умар».
- № 7097«خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ، وَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ، وَقُلْتُ: لَأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ ﷺ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي، فَذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَضَى حَاجَتَهُ، وَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ، فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَوَقَفَ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ، قَالَ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ. فَدَخَلَ، فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَاءَ عُمَرُ فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ. فَجَاءَ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ فَدَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَامْتَلَأَ الْقُفُّ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَقُلْتُ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، مَعَهَا بَلَاءٌ يُصِيبُهُ. فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا، فَتَحَوَّلَ حَتَّى جَاءَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ دَلَّاهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَخًا لِي، وَأَدْعُو اللهَ أَنْ يَأْتِيَ.» قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: فَتَأَوَّلْتُ ذَلِكَ قُبُورَهُمُ، اجْتَمَعَتْ هَا هُنَا، وَانْفَرَدَ عُثْمَانُ.Пророк ﷺ вышел к одному из садов Медины по своей нужде, и я последовал за ним. Когда он вошёл в сад, я сел у его ворот и сказал (себе): «Сегодня я непременно буду привратником Пророка ﷺ», хотя он не приказывал мне этого. Пророк ﷺ пошёл, справил нужду, затем сел на край колодца, обнажил голени и опустил их в колодец. Тут пришёл Абу Бакр и попросил разрешения войти. Я сказал: «Побудь так, пока я не испрошу для тебя разрешения». Он остановился. Я подошёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Пророк Аллаха, Абу Бакр просит у тебя разрешения войти». Он сказал: «Позволь ему войти и обрадуй его Раем». Тот вошёл, сел справа от Пророка ﷺ, обнажил голени и опустил их в колодец. Затем пришёл Умар. Я сказал: «Побудь так, пока я не испрошу для тебя разрешения». Пророк ﷺ сказал: «Позволь ему войти и обрадуй его Раем». Он пришёл и сел слева от Пророка ﷺ, обнажил голени и опустил их в колодец. Край колодца заполнился, и не осталось на нём места. Затем пришёл Усман. Я сказал: «Побудь так, пока я не испрошу для тебя разрешения». Пророк ﷺ сказал: «Позволь ему войти и обрадуй его Раем, вместе с которым его постигнет испытание». Он вошёл и не нашёл среди них места, тогда он отошёл и сел напротив них на краю колодца, обнажил голени и опустил их в колодец. Тогда я стал желать себе брата и просить Аллаха, чтобы он пришёл». «Ибн аль-Мусаййаб сказал: «Я истолковал это как их могилы: (могилы троих) собрались здесь вместе, а Усман оказался отдельно».
- № 7098«قِيلَ لِأُسَامَةَ: أَلَا تُكَلِّمُ هَذَا؟ قَالَ: قَدْ كَلَّمْتُهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَفْتَحُهُ، وَمَا أَنَا بِالَّذِي أَقُولُ لِرَجُلٍ، بَعْدَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرًا عَلَى رَجُلَيْنِ: أَنْتَ خَيْرٌ، بَعْدَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ، فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ بِرَحَاهُ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ: أَيْ فُلَانُ، أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ، وَأَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ.»Усаме сказали: «Разве ты не поговоришь с этим (человеком)?» Он ответил: «Я уже говорил с ним, но не настолько, чтобы открыть дверь, которую первым открою я сам. Я не тот, кто скажет человеку, после того как тот стал правителем хотя бы над двумя людьми: «Ты — лучший», — после того как я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Приведут человека и бросят его в Огонь, и он будет там перемалываться, как осёл перемалывает жерновом. Обитатели Огня будут кружить вокруг него и говорить: «О такой-то, разве ты не повелевал одобряемое и не запрещал порицаемое?» Он ответит: «Я повелевал одобряемое, но сам его не делал, и запрещал порицаемое, но сам его совершал»»».
- № 7099«لَقَدْ نَفَعَنِي اللهُ بِكَلِمَةٍ أَيَّامَ الْجَمَلِ، لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّ فَارِسًا مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى قَالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً.»«Поистине, Аллах принёс мне пользу через одно слово во дни (битвы) Верблюдицы: когда до Пророка ﷺ дошло, что персы сделали своей правительницей дочь Хосроя, он сказал: «Не будет благополучным народ, который поставил во главе своих дел женщину»».
- № 7100«لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ، بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ، فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ، فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلَاهُ، وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الْحَسَنِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ: إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَوَاللهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ ﷺ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللهَ ﵎ ابْتَلَاكُمْ، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ.»Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, нам передал Абу Хасин, нам передал Абу Марьям, Абдуллах ибн Зияд аль-Асади, он сказал: «Когда Тальха, аз-Зубайр и Аиша выступили в сторону Басры, Али отправил Аммара ибн Ясира и Хасана ибн Али. Они прибыли к нам в Куфу и поднялись на минбар. Хасан ибн Али встал наверху минбара, а Аммар встал ниже Хасана. Мы собрались вокруг них, и я услышал, как Аммар говорил: «Аиша выступила в сторону Басры. Клянусь Аллахом, она действительно жена вашего Пророка ﷺ и в этом мире, и в мире вечном, но Аллах ﷾ подверг вас испытанию, чтобы узнать, повинуетесь ли вы Ему или ей»».