Мольба о принятии свидетельства веры и основ ислама
- № 19حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ. حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السري. حدثنا زكرياء بن إسحاق. ح وحدثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابن عباس؛ أن النبي ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ. فَقَالَ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا» بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ.Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Бишр ибн ас-Сарий. Нам передал Закария ибн Исхак. И также нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абу Асим, от Закарии ибн Исхака, от Йахьи ибн Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен и сказал: «Ты придёшь к людям…» — подобно хадису Вакиа.
- № 19حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا رَوْحٌ (وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ)، عَنْ إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عن ابن عباس؛ أن رسول الله ﷺ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: «إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ الكتاب. فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ ﷿. فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ. فَإِذَا فَعَلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ. فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا، فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ». بَاب الأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. وَيُقِيمُوا الصلاة ويؤتوا الزكاة، يؤمنوا بِجَمِيعِ مَا جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، وَأَنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَصَمَ نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَوُكِّلَتْ سَرِيرَتُهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. وَقِتَالِ مَنْ مَنَعَ الزَّكَاةَ أَوْ غَيْرَهَا مِنْ حُقُوقِ الإِسْلَامِ، وَاهْتِمَامِ الإِمَامِ بِشَعَائِرِ الإِسْلَامِНам передал Умайя ибн Бистам аль-Айши. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Раух (это Ибн аль-Касим) от Исмаила ибн Умайи, от Яхьи ибн Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, от Ибн Аббаса; что Посланник Аллаха ﷺ, когда отправил Му‘аза в Йемен, сказал: «Ты придёшь к людям Писания. Пусть первым, к чему ты призовёшь их, будет поклонение Аллаху ﷻ. Когда они узнают Аллаха, сообщи им, что Аллах обязал их совершать пять молитв в их дне и ночи. Если они сделают это, сообщи им, что Аллах обязал их выплачивать закят, который берётся у их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, возьми это у них, но остерегайся брать лучшее из их имущества». Глава о повелении сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха», и не станут совершать молитву и выплачивать закят, и не уверуют во всё, с чем пришёл Пророк ﷺ; и о том, что тот, кто сделает это, защитил свою жизнь и своё имущество, кроме как по праву, а его тайные дела вверены Аллаху Всевышнему; и о сражении с тем, кто отказывается платить закят или другие права ислама, и о заботе имама об обрядах ислама.
- № 20حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة ابن مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْر بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ. وَحِسَابُهُ على الله». فقال أبو بكر: والله! لأقتلن مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ. وَاللَّهِ! لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الخطاب: فوالله! ما هو إلا رَأَيْتُ اللَّهَ ﷿ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال. فعرفت أنه الحق.Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс ибн Саад от Укайля, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд от Абу Хурайры, который сказал: Когда умер Посланник Аллаха ﷺ и после него халифом стал Абу Бакр, и часть арабов впала в неверие (отступив от ислама), Умар ибн аль-Хаттаб сказал Абу Бакру: «Как ты можешь воевать с людьми, ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено воевать с людьми, пока они не скажут: нет божества, кроме Аллаха. А кто скажет: нет божества, кроме Аллаха, тот защитил от меня своё имущество и себя самого, кроме как по праву. А расчёт с ним — на Аллахе»?» Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно буду воевать с тем, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это право, причитающееся с имущества. Клянусь Аллахом, если они откажут мне даже в путах для верблюда, которые они отдавали Посланнику Аллаха ﷺ, я буду воевать с ними за этот отказ». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь Аллахом, я увидел, что Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для войны, и я понял, что это истина».