Запрет опускать изар, брать взятки и клясться ради обмана; три человека, которых Бог не будет говорить, смотреть и очищать в День воскресения, и для них мучительное наказание
- № 106حدثني أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ. حَدَّثَنَا يَحْيَى (وَهُوَ الْقَطَّانُ) حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عن سليمان ابن مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذر، عن النبي صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ. وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ. وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ". وحَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ (يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ) عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ" ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عذاب أليم".Мне передал Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили. Нам передал Йахья (это аль-Каттан). Нам передал Суфьян. Нам передал Сулейман аль-Аʻмаш, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Трое, с кем Аллах не станет говорить в День воскресения: тот, кто попрекает своим благодеянием и не даёт ничего, не напомнив о нём; тот, кто продаёт свой товар лживой клятвой; и тот, кто спускает свою одежду ниже щиколоток (из гордыни)». И передал мне это Бишр ибн Халид. Нам передал Мухаммад (то есть Ибн Джаʻфар) от Шуʻбы, сказал: я слышал, как Сулейман (передавал) по этой же цепочке. И он сказал: «Трое, с кем Аллах не станет говорить, на кого Он не посмотрит и кого Он не очистит, и им — мучительное наказание».
- № 107وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ" ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ (قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ) وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: شَيْخٌ زَانٍ. وَمَلِكٌ كَذَّابٌ. وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ".И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передали Вакиа и Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть трое, с кем Аллах не заговорит в День воскресения и кого Он не очистит» (Абу Муавия сказал: «и на кого Он не посмотрит») «и им — мучительное наказание: старик-прелюбодей, лживый правитель и превозносящийся бедняк»
- № 108وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ. وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ، وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ".И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, они сказали: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры — и это хадис (в изложении) Абу Бакра, — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть трое, с кем Аллах не станет говорить в День воскресения, на кого не посмотрит и кого не очистит, и им — мучительное наказание: человек, у которого в пустыне есть лишняя вода, и он отказывает в ней путнику; человек, который продал другому товар после послеполуденной молитвы и поклялся Аллахом, что взял за него столько-то и столько-то, и тот поверил ему, хотя дело было не так; и человек, который присягнул правителю только ради мирских благ: если тот дал ему что-то из этого, он верен присяге, а если не дал — не верен».
- № 108وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. ح وحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ. أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ" وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بسلعة".Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Джарир. Также нам передал Саид ибн Амр аль-Аш‘аси. Нам сообщил Абсар — оба от аль-А‘маша, с этим же иснадом, подобно (предыдущему хадису). Но в передаче Джарира (добавлено): «...и человек, который сторговался с другим человеком о товаре»
- № 108وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبى هريرة؛ قال أُرَاهُ مَرْفُوعًا. قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ" وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الأعمش. بَاب غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَأَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي النَّارِ وَأَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌИ передал мне Амр ан-Накид. Нам передал Суфьян от Амра, от Абу Салиха, от Абу Хурайры; он сказал: полагаю, что это марфу‘ (слова Пророка ﷺ). Он сказал: «Троим Аллах не будет говорить и не посмотрит на них, и им — мучительное наказание: человек, который поклялся клятвой после послеполуденной молитвы об имуществе мусульманина и присвоил его себе» — и остальная часть его хадиса подобна хадису аль-А‘маша. Глава о тяжести запрета убийства человеком самого себя, и о том, что тот, кто убил себя чем-либо, будет мучим этим в Аду, и что в Рай войдёт только предавшаяся Исламу душа.
- № 109حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قال رسول الله ﷺ "مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا. وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جهنم خالا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا. وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خالدا مخلدا فيها أبدا".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Саид аль-Ашадж, они сказали: нам передал Ваки‘, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убьёт себя железным орудием, у того это орудие останется в руке, и он будет вонзать его себе в живот в огне Геенны, пребывая там вечно и навсегда. А кто выпьет яд и убьёт себя, тот будет пить его глотками в огне Геенны, пребывая там вечно и навсегда. А кто бросится с горы и убьёт себя, тот будет бросаться так в огне Геенны, пребывая там вечно и навсегда».