Об ответственности за дела в эпоху невежества

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передали его отец и Ваки‘. — И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, и формулировка принадлежит ему. Нам передал Ваки‘ от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха; сказал: мы спросили: «О Посланник Аллаха! Будем ли мы наказаны за то, что совершили в эпоху невежества (джахилии)?» Он сказал: «Кто творил добро в исламе, тот не будет наказан за то, что совершил в эпоху невежества. А кто творил зло в исламе, тот будет наказан и за прежнее, и за последующее».

Нам передал Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамими, нам сообщил Али ибн Мисхар от аль-А‘маша, с той же цепочкой передачи, подобно этому. Глава: ислам стирает то, что было до него, так же как переселение (хиджра) и хадж.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, Абу Ма'н ар-Ракаши и Исхак ибн Мансур — все они от Абу Асима, а формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне. [Он сказал]: нам передал ад-Даххак (то есть Абу Асим), который сказал: нам сообщил Хайва ибн Шурайх, [который сказал]: мне передал Йазид ибн Абу Хабиб от Ибн Шимасы аль-Махри, который сказал: Мы присутствовали при Амре ибн аль-Асе, когда он был при смерти. Он долго плакал, обратив лицо к стене. Его сын стал говорить: «О отец, разве Посланник Аллаха ﷺ не обрадовал тебя тем-то? Разве Посланник Аллаха ﷺ не обрадовал тебя тем-то?» Он сказал: тогда тот повернулся лицом и сказал: «Поистине, лучшее, что мы можем приготовить впрок, — это свидетельство о том, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Я прошёл через три состояния. Помню себя, когда не было никого, кто ненавидел бы Посланника Аллаха ﷺ сильнее меня, и не было для меня ничего желаннее, чем получить над ним власть и убить его. Если бы я умер в таком состоянии, я был бы из числа обитателей Ада. Когда же Аллах вложил ислам в моё сердце, я пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «Протяни свою правую руку, и я присягну тебе». Он протянул свою правую руку. Я же отдёрнул свою руку. Он спросил: «Что с тобой, Амр?» Я сказал: «Я хочу поставить условие». Он спросил: «Какое условие ты хочешь поставить?» Я сказал: «Чтобы мне было прощено». Он сказал: «Разве ты не знаешь, что ислам стирает то, что было до него, что переселение стирает то, что было до неё, и что хадж стирает то, что было до него?» И не было никого, кто был бы для меня желаннее Посланника Аллаха ﷺ и величественнее в моих глазах. Я не мог вдоволь наглядеться на него от почтения к нему. И если бы меня попросили описать его, я не смог бы этого сделать, потому что я не мог наглядеться на него вдоволь. И если бы я умер в этом состоянии, я надеялся бы, что буду из числа обитателей Рая. Затем мы стали заниматься делами, о положении своём в которых я не знаю. Если я умру, пусть надо мной не плачет плакальщица и не разжигается огонь. А когда вы похороните меня, засыпьте меня землёй постепенно. Затем оставайтесь у моей могилы столько времени, сколько требуется для того, чтобы зарезать верблюдицу и разделить её мясо, чтобы я мог обрести утешение от вашего присутствия и посмотреть, чем я отвечу посланцам моего Господа».