Преимущество полного омовения в трудностях
- № 251حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ. حَدَّثَنَا مَعْنٌ. حَدَّثَنَا مَالِكٌ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. جَمِيعًا عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ. وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ «فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ. فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ». باب السواكМне передал Исхак ибн Муса аль-Ансари. Нам передал Ма‘н. Нам передал Малик. Также — нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба. Все они передали от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана с этой же цепочкой передачи. В хадисе Шу‘бы нет упоминания рибата (несения службы на границе). А в хадисе Малика это сказано дважды: «Это и есть рибат. Это и есть рибат». Глава: Зубочистка (сивак)
- № 252حدثنا قتيبة بن سعيد وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا سفيان عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ قَالَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (وَفِي حَدِيثِ زُهَيْر، عَلَى أُمَّتِي) لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عند كل صلاة».Нам передали Кутайба ибн Са‘ид, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Если бы я не боялся обременить верующих (а в хадисе Зухайра — мою общину), то непременно повелел бы им пользоваться сиваком перед каждой молитвой».