Чистка зубов
- № 253حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ. حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ. قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ.Нам передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля. Нам передал Ибн Бишр от Мис‘ара, от аль-Микдама ибн Шурайха, от его отца, который сказал: я спросил Аишу: «С чего начинал Пророк ﷺ, когда входил в свой дом?» Она ответила: «С зубочистки (сивак)».
- № 253وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ.Мне передал Абу Бакр ибн Нафи аль-Абди. Нам передал Абд ар-Рахман от Суфьяна, от аль-Микдама ибн Шурайха, от его отца, от Аиши: Пророк ﷺ, когда входил в свой дом, начинал с сивака (зубочистки)
- № 254حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ (وَهُوَ ابْنُ جَرِيرٍ الْمَعْوَلِيُّ) عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وطرف السواك على لسانه.Нам передал Яхья ибн Хабиб аль-Хариси. Нам передал Хаммад ибн Зайд от Гайлана (это Ибн Джарир аль-Ма‘вали), от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Я вошёл к Пророку ﷺ, а кончик зубочистки (сивак) был у него на языке».
- № 255حدثا أبو بكر ب أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ ليتهجد، يشوص فاه بالسواك.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Хушайм от Хусайна, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ поднимался, чтобы совершить ночную молитву (тахаджуд), он тщательно чистил рот зубочисткой (сивак)».
- № 255حدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا جرير عن مَنْصُورٍ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ. كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا قام من اللَّيْلِ. بِمِثْلِهِ. وَلَمْ يَقُولُوا: لِيَتَهَجَّد.Нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Джарир от Мансура. И ещё: нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец и Абу Муавия от аль-А‘маша — оба от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал ночью...» — подобно этому [предыдущему хадису], но они не сказали: «...чтобы совершать тахаджуд (дополнительную ночную молитву)»
- № 255حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ. وَحُصَيْنٌ وَالأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ؛ إن رسول الله ﷺ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بالسواك.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Абд-ар-Рахман, нам передал Суфьян от Мансура; а также Хусайн и аль-Амаш — от Абу Ваиля, от Хузайфы: Посланник Аллаха ﷺ, когда встал ночью, тёр зубы зубочисткой (сивак).
- № 256حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُسْلِمٍ. حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ؛ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النبي ﷺ ذات ليلة. فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ. فَخَرَجَ فَنَظَرَ فِي السَّمَاء. ثم تلا هذه الآية من آل عمران: ﴿إن في خلق السماوات وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، حَتَّى بَلَغَ، فَقِنَا عذاب النار﴾ [٣/آل عمران/ الآيتان ١٩٠ و١٩١] ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ. ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. ثُمَّ اضْطَجَعَ. ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَلَا هَذِهِ الآيَةَ. ثُمَّ رَجَعَ فَتَسَوَّكَ فَتَوَضَّأَ. ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. بَاب خِصَالِ الْفِطْرَةِНам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абу Ну‘айм. Нам передал Исма‘иль ибн Муслим. Нам передал Абу аль-Мутаваккиль: Ибн Аббас передал ему, что он однажды провёл ночь у Пророка ﷺ. Пророк Аллаха ﷺ встал в конце ночи, вышел и посмотрел на небо. Затем он прочитал этот аят из суры «Аль Имран»: «Воистину, в создании небес и земли, в смене ночи и дня…» — до слов — «…убереги нас от мучений Огня» [3: 190–191]. Затем он вернулся в дом, почистил зубы сиваком, совершил малое омовение, встал и совершил молитву, затем лёг. Потом снова встал, вышел, посмотрел на небо и прочитал этот же аят. Затем вернулся, почистил зубы сиваком, совершил малое омовение, встал и совершил молитву. Глава о качествах врождённой природы (фитры).
- № 257حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ قَالَ: "الْفِطْرَةُ خَمْسٌ (أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ) الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، ونتف الإبط، وقص الشارب".Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб — все они от Суфьяна. Абу Бакр сказал: нам передал Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Пять качеств относятся к естеству (фитре)» (или: «пять — из естества»): «обрезание, удаление волос с лобка, подрезание ногтей, удаление волос из-под мышек и подрезание усов».