Протирание по лбу и тюрбану
- № 247حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى. قَالَا: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَمُقَدَّمِ رَأْسِهِ، وعلى عمامته.Нам передали Умайя ибн Бистам и Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля. Оба они сказали: нам передал аль-Мутамир от своего отца, который сказал: мне передал Бакр ибн Абдуллах от Ибн аль-Мугиры, от его отца, что Пророк ﷺ провёл влажными руками по сапогам, по передней части головы и по своей чалме.
- № 247وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى. حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ.Нам передал Мухаммад ибн Абд-аль-Аʻла. Нам передал аль-Мутамир от своего отца, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры, от его отца, от Пророка ﷺ, подобно этому.
- № 274وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. جميعا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ. قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتَ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ. فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ. وَعَلَى الْعِمَامَةِ. وَعَلَى الْخُفَّيْنِ.И нам передали Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн Хатим, оба от Йахьи аль-Каттана. Ибн Хатим сказал: нам передал Йахья ибн Са‘ид от ат-Тайми, от Бакра ибн Абдуллаха, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца; Бакр сказал: А ты ведь слышал от Ибн аль-Мугиры, что Пророк ﷺ совершил малое омовение и провёл рукой по волосам на лбу, по чалме и по обоим носкам (хуффайн)
- № 275وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاق. أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. كِلَاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلَالٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ. وَفِي حَدِيثِ عِيسَى: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ. حَدَّثَنِي بِلَالٌ. وحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ (يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ) عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Мухаммад ибн аль-Аля, они сказали: нам передал Абу Муавия. — Также нам передал Исхак: нам сообщил Иса ибн Юнус. Оба они передают от аль-А‘маша, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ляйлы, от Ка‘ба ибн Уджры, от Билала: что Посланник Аллаха ﷺ провёл (влажной рукой) по хуффам (кожаным носкам) и по химару (головному покрову). В хадисе Исы сказано: мне передал аль-Хакам. Мне передал Билал. И мне передал его Суваид ибн Са‘ид: нам передал Али (то есть ибн Мусхир) от аль-А‘маша с этой же цепочкой передачи. И он сказал в хадисе: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ».
- № 276وحَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، عن الحكم ابن عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ؛ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: فَقَالَتْ: عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ. فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ. وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ. قَالَ وَكَانَ سُفْيَانُ إِذَا ذَكَرَ عَمْرًا أَثْنَى عليه.Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Абдуррразак. Нам сообщил ас-Саури от Амра ибн Кайса аль-Мулаи, от аль-Хакама ибн Утайбы, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, который сказал: Я пришёл к Аише, чтобы спросить её о протирании сапог (при омовении). Она сказала: «Обратись к сыну Абу Талиба и спроси его, ибо он путешествовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ». Мы спросили его, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для путника три дня и три ночи, а для проживающего на месте — один день и одну ночь». Он сказал: и когда Суфьян упоминал Амра, он хвалил его.