Описание омовения после полового сношения
- № 316وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ غسل الرجلين.И нам передали его также Кутайба ибн Са‘ид и Зухайр ибн Харб, которые сказали: нам передал Джарир. Также нам передал Али ибн Худжр: нам передал Али ибн Мусхир. Также нам передал Абу Курайб: нам передал Ибн Нумайр. Все они передали от Хишама с той же цепочкой передачи. Но в их хадисе нет упоминания о мытье ног.
- № 316وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وَكِيعٌ. حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ. فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَلَمْ يَذْكُرْ غسل الرجلين.Также нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Вакиг. Нам передал Хишам от своего отца, от Аиши, что Пророк ﷺ совершал полное омовение (гусль) после половой близости: он начинал с того, что омывал ладони три раза. Затем (передатчик) упомянул подобно хадису Абу Му‘авии, но не упомянул омовения ног.
- № 316وحدثناه عَمْرٌو النَّاقِدُ. حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ، إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ. ثُمَّ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ.Нам также передал это Амр ан-Накид. Нам передал Муавия ибн Амр. Нам передал Заида от Хишама. Он сказал: мне сообщил Урва от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал полное омовение после половой близости, начинал с того, что мыл руки, прежде чем погрузить руку в сосуд с водой. Затем совершал малое омовение, подобное омовению для молитвы.
- № 317وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ. حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ: أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ. فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ. ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ، وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ. ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الأَرْضَ. فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا. ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ. ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ. ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ. ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ. فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ. ثُمَّ أتيته بالمنديل فرده.Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Мне передал Иса ибн Юнус. Нам передал аль-А‘маш от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн Аббаса; он сказал: мне передала моя тётя по матери Маймуна, она сказала: Я приблизила к Посланнику Аллаха ﷺ его воду для полного омовения после осквернения (джанабы). Он вымыл руки дважды или трижды, затем опустил руку в сосуд, затем полил ею на свои половые органы и обмыл их левой рукой. Затем он ударил левой рукой о землю и потёр её сильно. Затем он совершил малое омовение так же, как перед молитвой. Затем полил на голову три пригоршни воды, наполнив ладонь. Затем омыл остальное тело. Затем он отошёл от того места и омыл ноги. После этого я принесла ему полотенце, но он вернул его (не взял).
- № 317وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَالأَشَجُّ، وَإِسْحَاق. كُلُّهُمْ عَنْ وَكِيعٍ. ح وحَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الإسناد. وليس في حديثهما إِفْرَاغُ ثَلَاثِ حَفَنَاتٍ عَلَى الرَّأْسِ. وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ وَصْفُ الْوُضُوءِ كُلِّهِ. يَذْكُرُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِيهِ. وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ذِكْرُ المنديل.Нам передали Мухаммад ибн ас-Саббах, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб, аль-Ашадж и Исхак — все они от Вакиа. И нам передали этот же хадис Яхья ибн Яхья и Абу Курайб, они сказали: «Нам передал Абу Муавия», — оба они от аль-Амаша, с этим же иснадом. В их хадисе нет упоминания о вылитии трёх пригоршней воды на голову. А в хадисе Вакиа приведено описание всего омовения, где упоминаются полоскание рта и втягивание воды в нос. В хадисе же Абу Муавии нет упоминания о полотенце.
- № 317وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ. فَلَمْ يَمَسَّهُ. وَجَعَلَ يَقُولُ "بِالْمَاءِ هكذا" يعني ينفضه.И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абдуллах ибн Идрис от аль-А‘маша, от Салима, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Меймуны: Пророку ﷺ принесли полотенце, но он не тронул его и стал говорить: «Водой — вот так», имея в виду, что он стряхивал (воду с рук).
- № 318وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ. حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ. فَأَخَذَ بِكَفِّهِ. بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ. ثُمَّ الأَيْسَرِ. ثُمَّ أخذ بكفيه. فقال بهما على رأسه.И нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. Мне передал Абу Асим от Ханзалы ибн Абу Суфьяна, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: когда Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после половой близости, он просил принести что-то вроде сосуда для молока (хилаб). Он брал (воду) ладонью и начинал с правой стороны головы, затем с левой. Потом брал обеими ладонями и проводил ими по голове.
- № 319وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ. هو الفرق. من الجنابة.И передал нам Яхья ибн Яхья, сказал: я читал Малику от Ибн Шихаба от Урвы ибн аз-Зубайра от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ совершал полное омовение после половой близости из сосуда — это фарк (мера объёма).