Очищение шкур мёртвечины выделкой
- № 363وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَجَدَ شَاةً مَيْتَةً، أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ، مِنَ الصَّدَقَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟ " قَالُوا "إِنَّهَا مَيْتَةٌ" فَقَالَ "إِنَّمَا حَرُمَ أكلها".Мне передали Абу-т-Тахир и Хармаля. Оба сказали: нам передал Ибн Вахб: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха ﷺ нашёл дохлую овцу, которую отдали в качестве милостыни вольноотпущеннице Маймуны. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Почему бы вам не воспользоваться её шкурой?» Они сказали: «Она же мертва (не заколота по правилам)». Он сказал: «Запретна лишь её мясо в пищу».
- № 363حدثنا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ. حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. بِنَحْوِ رِوَايَةِ يُونُسَ.
- № 363وحدثنا ابن أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ (واللفظ لابن أبي عمر) قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عن ابن عباس؛ إن رسول الله ﷺ مَرَّ بِشَاةٍ مَطْرُوحَةٍ. أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ، مِنَ الصَّدَقَةِ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ "أَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فانتفعوا به؟ ".И нам передали Ибн Абу Умар и Абдуллах ибн Мухаммад аз-Зухри (формулировка принадлежит Ибн Абу Умару), они сказали: нам передал Суфьян от Амра, от Аты, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо брошенной овцы, которая была отдана в качестве милостыни вольноотпущеннице Маймуны. Пророк ﷺ сказал: «Почему они не взяли её шкуру, не выделали её и не воспользовались ею?»
- № 364حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ. أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ مُنْذُ حِينٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ مَيْمُونَةَ أَخْبَرَتْهُ؛ أَنَّ دَاجِنَةً كَانَتْ لِبَعْضِ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَمَاتَتْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "أَلَّا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ به؟ ".Нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали. Нам передал Абу Асим. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Амр ибн Динар. Мне сообщил Ата некоторое время назад. Он сказал: «Мне сообщил Ибн Аббас, что Маймуна сообщила ему, что у одной из жён Посланника Аллаха ﷺ была домашняя овца, и она умерла. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Почему вы не взяли её шкуру и не воспользовались ею?»»
- № 365حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ. فَقَالَ "أَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا؟ ".Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абд-ар-Рахим ибн Сулейман от Абд-аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Атаа, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ прошёл мимо (мёртвой) овцы, принадлежавшей вольноотпущеннице Меймуны, и сказал: «Разве вы не воспользовались её кожей?»
- № 366حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طهر".Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Сулейман ибн Билял от Зайда ибн Аслама, что Абд ар-Рахман ибн Ва‘ля сообщил ему от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда шкура выделана дублением, она становится чистой».
- № 366وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ). ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ. كُلُّهُمْ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ. يَعْنِي حَدِيثَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
- № 366حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاق. (قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا. وَقَالَ ابْنُ مَنْصُور: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ؛ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ. قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى ابن وعلة السبأي فروا. فمسسته. فقال: مالك تَمَسُّهُ؟ قَدْ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قُلْتُ: إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ. وَمَعَنَا الْبَرْبَرُ وَالْمَجُوسُ. نُؤْتَى بِالْكَبْشِ قَدْ ذَبَحُوهُ. وَنَحْنُ لَا نَأْكُلُ ذَبَائِحَهُمْ. وَيَأْتُونَا بِالسِّقَاءِ يَجْعَلُونَ فِيهِ الْوَدَكَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ "دِبَاغُهُ طهوره".Мне передали Исхак ибн Мансур и Абу Бакр ибн Исхак. (Абу Бакр сказал: «нам передал», а Ибн Мансур сказал: «нам сообщил» Амр ибн ар-Раби‘) — нам сообщил Яхья ибн Айюб от Язида ибн Абу Хабиба, что ему передал Абу аль-Хайр. Он сказал: «Я увидел на Ибн Ва‘ле ас-Саба’и меховую шубу и потрогал её. Он спросил: «Что с тобой, что ты её трогаешь? Я спрашивал об этом Абдуллаха ибн Аббаса. Я сказал ему: ‚Мы живём на Магрибе, и с нами берберы и маги. Нам приносят барана, которого они зарезали, а мы не едим их убоину. Они же приносят нам бурдюк, в который налит жир‘». Ибн Аббас сказал: «Мы спрашивали об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Выделка его очищает его»»».
- № 366وحَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاق عَنْ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ. أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ. حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَعْلَةَ السبأي قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قُلْتُ: إِنَّا نَكُونُ بِالْمَغْرِبِ. فَيَأْتِينَا الْمَجُوسُ بِالأَسْقِيَةِ فِيهَا الْمَاءُ وَالْوَدَكُ. فَقَالَ: اشْرَبْ. فَقُلْتُ: أَرَأْيٌ تَرَاهُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ "دِبَاغُهُ طَهُورُهُ". بَاب التَّيَمُّمِМне передали Исхак ибн Мансур и Абу Бакр ибн Исхак от Амра ибн ар-Раби‘а. Нам сообщил Йахья ибн Айюб от Джа‘фара ибн Раби‘а, от Абу аль-Хайра, который передал ему, сказав: мне передал Ибн Ва‘ля ас-Саба‘и, который сказал: я спросил Абдуллаха ибн Аббаса, сказав: «Мы бываем в Магрибе, и к нам приходят маги (огнепоклонники) с бурдюками, в которых вода и жир». Он сказал: «Пей». Я сказал: «Это твоё собственное мнение?» Ибн Аббас сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Дубление его — очищение его»». Глава о таяммуме.
- № 367حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ. حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ (أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ) انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي. فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْتِمَاسِهِ. وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ. وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ. وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالُوا: أَلَا تَرَى إِلَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِالنَّاسِ مَعَهُ. وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ. وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسم وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ. فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالنَّاسَ. وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. قَالَتْ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ. وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ. وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي حاضرتي. فَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى فَخِذِي. فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فتيمموا. فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ (وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ): مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عليه فوجدنا العقد تحته.Нам передал Яхья ибн Яхья. Он сказал: я прочитал Малику от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши; она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в одном из его путешествий. Когда мы были в аль-Байда (или в Зат аль-Джайш), у меня порвалось ожерелье. Посланник Аллаха ﷺ остановился, разыскивая его, и люди остановились вместе с ним. А они не находились у воды, и воды с собой у них не было. Тогда люди пришли к Абу Бакру и сказали: «Разве ты не видишь, что сделала Аиша? Она задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей вместе с ним, а они не у воды, и воды с ними нет». Абу Бакр пришёл, а Посланник Аллаха ﷺ спал, положив голову мне на бедро. Он сказал: «Ты задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей, а они не у воды, и воды с ними нет»». Она сказала: «Абу Бакр стал упрекать меня и говорил то, что было угодно Аллаху, чтобы он сказал, и тыкал меня рукой в бок, но мне не давало пошевелиться только то, что голова Посланника Аллаха ﷺ лежала на моём бедре. И Посланник Аллаха ﷺ проспал ту ночь без воды. Тогда Аллах ниспослал аят о таяммуме, и они совершили таяммум». Тогда Усайд ибн аль-Худайр (а он был одним из накыбов) сказал: «Это не первое ваше благословение, о род Абу Бакра!» Аиша сказала: «Тогда мы подняли верблюда, на котором я сидела, и нашли ожерелье под ним».