Достоинство чтения Корана в молитве и его изучения
- № 803وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حدثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيّ. قال: سمعت أبي يحدث عن عقبة ابن عَامِرٍ. قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ. فَقَالَ «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ، فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟ «فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ»أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ﷿ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ. وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ. وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ. وَمِنْ أعدادهن من الإبل؟ «.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал аль-Фадль ибн Дукайн от Мусы ибн Улаййа, который сказал: я слышал, как мой отец рассказывал от Укбы ибн Амира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел (к нам), а мы находились в Суффе. Он сказал: «Кто из вас хотел бы каждый день отправляться в Бутхан или в аль-Акик и приводить оттуда двух рослых верблюдиц, не совершив при этом греха и не разорвав родственных связей?» Мы сказали: «О Посланник Аллаха! Мы хотели бы этого». Он сказал: «Разве не лучше для каждого из вас отправиться в мечеть и обучиться там или прочитать два аята из Книги Аллаха ﷿ — это лучше для него, чем две верблюдицы. И три аята лучше для него, чем три верблюдицы. И четыре аята лучше для него, чем четыре верблюдицы. И сколько бы их ни было (аятов) — по числу они лучше, чем столько же верблюдов»».
- № 804حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ (وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ) حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ (يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ) عَنْ زَيْدٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ. قَالَ: سمعت رسول الله ﷺ يقول «اقرؤوا الْقُرْآنَ. فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ. اقرؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ. فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ. أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ. أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ. تُحَاجَّانِ عن أصحابهما. اقرؤوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ. فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ. وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ. ولا يستطيعها الْبَطَلَةُ». قَالَ مُعَاوِيَةُ: بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ السَّحَرَةُ.Мне передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани. Нам передал Абу Тауба (это ар-Раби‘ ибн Нафи‘). Нам передал Му‘авия (то есть ибн Саллям) от Зайда, который слышал, как Абу Саллям говорил: мне передал Абу Умама аль-Бахили, сказавший: Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Читайте Коран, ибо в День воскресения он явится заступником за своих обладателей. Читайте две сияющие суры: «аль-Бакара» и суру «Аль Имран», ибо в День воскресения они явятся, словно два облака, или словно две тени, или словно две стаи выстроившихся птиц, и будут заступаться за своих обладателей. Читайте суру «аль-Бакара», ибо взять её — благо, а оставить её — сожаление, и не способны на неё нечестивцы (баталя)». Му‘авия сказал: до меня дошло, что «баталя» — это колдуны.