Что делать с жертвой, если она испортилась в пути
- № 1325وحَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ (قَالَ يَحْيَى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّةَ) عَنْ أَبِي التَّيَّاح، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ بِثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ. ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ.Нам передали этот хадис Йахья ибн Йахья, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Али ибн Худжр (Йахья сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал Исмаил ибн Улайя») от Абу ат-Тайяха, от Мусы ибн Саламы, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха ﷺ отправил с одним человеком восемнадцать жертвенных верблюдиц. Затем он привёл хадис подобно хадису Абдуль-Варриса, но не упомянул начало хадиса.
- № 1326حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى. حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ: «إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ، فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا، فَانْحَرْهَا. ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا. ثم اضرب به صفحتها. ولا تطعهما أنت ولا أحد من أهل رفقتك».Мне передал Абу Гассан аль-Мисма‘и. Нам передал Абд аль-А‘ля. Нам передал Са‘ид от Катады, от Синана ибн Саламы, от Ибн Аббаса; Зу’айб Абу Кабиса рассказал ему, что Посланник Аллаха ﷺ отправлял с ним жертвенных верблюдов (будн), а затем говорил: «Если что-то из них покалечится и ты будешь бояться, что оно погибнет, зарежь его. Затем обмакни его сандалию (метку жертвенного животного) в его кровь. Затем ударь ею по его боку. И не ешь его мясо — ни ты сам, ни кто-либо из твоих спутников»
- № 1327حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ. فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ». قَالَ زُهَيْرٌ: يَنْصَرِفُونَ كُلَّ وَجْهٍ. وَلَمْ يَقُلْ: فِي.Нам передали Са‘ид ибн Мансур и Зухайр ибн Харб, они сказали: нам передал Суфьян от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: люди расходились (после хаджа) в разные стороны. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто не покидает (Мекку), пока последним, что он совершил, не станет обход вокруг Дома (Каабы)». Зухайр сказал: (в передаче слов) «расходились в разные стороны» он не сказал «في» (в разные).