Разбор разрушения и восстановления Каабы
- № 1333وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ، بهذا الإسناد.И передали нам этот же хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Они сказали: нам передал Ибн Нумайр, от Хишама, с этим же иснадом.
- № 1333حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ، حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ، اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ " قَالَت: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَفَعَلْت". فقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَرَكَ استلام الركننين اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ، إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يتمم على قواعد إبراهيم.Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдуллаху ибн Умару от Аиши, жены Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не видела, что твой народ, когда строил Каабу, сократил её относительно основания Ибрахима?» Она сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, а не вернёшь ли ты её на основание Ибрахима?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я бы сделал это». Абдуллах ибн Умар сказал: «Если Аиша действительно слышала это от Посланника Аллаха ﷺ, то я не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ оставлял касание двух углов, что прилегают к Хиджру, кроме как потому, что Дом не был завершён на основании Ибрахима».
- № 1333حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ. ح وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ. حدثنا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ، يُحَدِّثُ عبد الله ابن عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: "لولا أن قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ (أَوَ قَالَ بِكُفْرٍ) لَأَنْفَقْتُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَلَجَعَلْتُ بَابَهَا بِالْأَرْضِ، وَلَأَدْخَلْتُ فِيهَا مِنَ الْحِجْرِ".Мне передал Абу ат-Тахир: нам сообщил Абдуллах ибн Вахб от Махрамы. Также (по другой цепочке) мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли: нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Махрама ибн Букайр от своего отца, который сказал: я слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн Умара, говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Абу Кухафа передавал Абдуллаху ибн Умару от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если бы твой народ не был так недавно в невежестве (или он сказал: в неверии), я непременно израсходовал бы сокровищницу Каабы на пути Аллаха, устроил бы её дверь на уровне земли и включил бы в неё часть Хиджра (примыкающего участка)».
- № 1333وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. حَدَّثَنِي ابْنُ مَهْدِيٍّ. حدثنا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ سَعِيدٍ (يَعْنِي ابْنَ مِينَاءَ) قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي (يَعْنِي عَائِشَةَ) قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَا عَائِشَةُ! لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِشِرْكٍ، لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ. فَأَلْزَقْتُهَا بِالْأَرْضِ. وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا. وَزِدْتُ فِيهَا سِتَّةَ أَذْرُعٍ مِنَ الْحِجْرِ. فَإِنَّ قُرَيْشًا اقْتَصَرَتْهَا حيث بنت الكعبة".И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Мне передал Ибн Махди. Нам передал Салим ибн Хайян от Са‘ида (то есть Ибн Мины), который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: мне передала моя тётя (то есть Аиша), она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша! Если бы не то, что твой народ недавно вышел из язычества, я бы разрушил Каабу и сровнял бы её с землёй, и сделал бы для неё две двери — восточную дверь и западную дверь, и добавил бы к ней шесть локтей от Хиджра, ибо курайшиты сократили её, когда строили Каабу»».
- № 1333حدثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ. حدثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ. أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ. قال: لما احترق البيت زمن زيد بْنِ مُعَاوِيَةَ، حِينَ غَزَاهَا أَهْلُ الشَّامِ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ، تَرَكَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ. حَتَّى قَدِمَ النَّاسُ الْمَوْسِمَ. يُرِيدُ أَنْ يُجَرِّئَهُمْ (أو يحر بهم) عَلَى أَهْلِ الشَّامِ. فَلَمَّا صَدَرَ النَّاسُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ! أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي الْكَعْبَةِ. أَنْقُضُهَا ثُمَّ أَبْنِي بِنَاءَهَا. أَوْ أُصْلِحُ مَا هو مِنْهَا؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ فِيهَا. أَرَى أَنْ تُصْلِحَ مَا وَهَى مِنْهَا. وَتَدَعَ بَيْتًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ. وَأَحْجَارًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا وَبُعِثَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ. فقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: لَوْ كَانَ أَحَدُكُمُ احْتَرَقَ بَيْتُهُ. مَا رَضِيَ حَتَّى يُجِدَّهُ. فَكَيْفَ بَيْتُ رَبِّكُمْ؟ إِنِّي مُسْتَخِيرٌ رَبِّي ثَلَاثًا. ثُمَّ عَازِمٌ عَلَى أَمْرِي. فَلَمَّا مَضَى الثَّلَاثُ أَجْمَعَ رَأْيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُضَهَا. فَتَحَامَاهُ النَّاسُ أَنْ يَنْزِلَ، بِأَوَّلِ النَّاسِ يَصْعَدُ فيه، أمر من السماء. حتى صعد رَجُلٌ فَأَلْقَى مِنْهُ حِجَارَةً. فَلَمَّا لَمْ يَرَهُ الناس أصابه شيء تتابعوه. فَنَقَضُوهُ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْأَرْضَ. فَجَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَعْمِدَةً. فَسَتَّرَ عَلَيْهَا السُّتُورَ. حَتَّى ارْتَفَعَ بِنَاؤُهُ. وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: إِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ "لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ، وَلَيْسَ عَنْدِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ. لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ خَمْسَ أَذْرُعٍ، وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ". قَالَ فَأَنَا الْيَوْمَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ. وَلَسْتُ أَخَافُ النَّاسَ. قَالَ: فَزَادَ فِيهِ خَمْسَ أَذْرُعٍ مِنَ الْحِجْرِ. حَتَّى أَبْدَى أُسًّا نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ. فَبَنَى عَلَيْهِ الْبِنَاءَ. وَكَانَ طُولُ الْكَعْبَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا. فَلَمَّا زَادَ فِيهِ اسْتَقْصَرَهُ. فَزَادَ فِي طُولِهِ عَشْرَ أَذْرُعٍ. وَجَعَلَ لَهُ بَابَيْنِ: أَحَدُهُمَا يُدْخَلُ مِنْهُ، وَالْآخَرُ يُخْرَجُ مِنْهُ. فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ. وَيُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ وَضَعَ الْبِنَاءَ عَلَى أُسٍّ نَظَرَ إِلَيْهِ الْعُدُولُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ: إِنَّا لَسْنَا مِنْ تَلْطِيخِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي شَيْءٍ. أَمَّا مَا زَادَ فِي طُولِهِ فَأَقِرَّهُ. وَأَمَّا مَا زَادَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ فَرُدَّهُ إِلَى بِنَائِهِ. وَسُدَّ الْبَابَ الَّذِي فَتَحَهُ. فَنَقَضَهُ وأعاده إلى بنائه.Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий. Нам передал Ибн Абу Заида. Мне сообщил Ибн Абу Сулейман от Атаа. Он сказал: Когда сгорел Дом (Кааба) во времена Язида ибн Муавии, когда на неё напали жители Шама, и произошло то, что произошло, Ибн аз-Зубайр оставил её в таком состоянии, пока люди не прибыли на сезон хаджа, — он желал, чтобы это укрепило их дух против жителей Шама (или: воспламенило их против них). Когда люди разошлись, он сказал: «О люди! Дайте мне совет насчёт Каабы: разрушить ли мне её, а затем построить её здание заново, или же исправить то, что в ней повреждено?» Ибн Аббас сказал: «У меня сложилось об этом определённое мнение: я считаю, что тебе следует исправить то, что в ней обветшало, и оставить Дом таким, каким его застали люди, принявшие ислам, — и камни, на которых люди приняли ислам, и к которому был послан Пророк ﷺ». Ибн аз-Зубайр сказал: «Если бы у кого-то из вас сгорел дом, он не был бы удовлетворён, пока не обновил бы его. Что уж говорить о Доме вашего Господа? Поистине, я буду просить у своего Господа наилучшего решения (истихара) три дня, а затем приму твёрдое решение по этому делу». Когда прошли три дня, он твёрдо решил разрушить её. Люди же остерегались подниматься на неё первыми, — того, кто первым взойдёт на неё, могло, как они боялись, поразить наказание с неба, — до тех пор, пока один человек не поднялся и не сбросил с неё камень. Когда люди увидели, что с ним ничего не случилось, они последовали за ним и разрушили её, пока не сровняли её с землёй. Затем Ибн аз-Зубайр установил столбы и натянул на них завесы, так что строение снова поднялось. И Ибн аз-Зубайр сказал: «Поистине, я слышал, как Аиша говорила, что Пророк ﷺ сказал: ‘Если бы не то, что люди недавно вышли из неверия, и если бы у меня было достаточно средств для этого строительства, я бы включил в неё пять локтей из Хиджра и сделал бы для неё дверь, через которую люди входили бы, и дверь, через которую они выходили бы‘». Он сказал: «А я сегодня нахожу средства, которые могу потратить, и не боюсь людей». И он добавил к ней пять локтей из Хиджра, так что показался фундамент, на который смотрели люди, и построил на нём здание. Высота Каабы была восемнадцать локтей; когда он расширил её, она показалась ему низкой, и он добавил к её высоте десять локтей. И сделал для неё две двери: одну, через которую входят, и другую, через которую выходят. Когда Ибн аз-Зубайр был убит, аль-Хаджжадж написал Абд аль-Малику ибн Марвану, сообщая ему об этом и о том, что Ибн аз-Зубайр возвёл строение на фундаменте, на который смотрели справедливые люди из жителей Мекки. Абд аль-Малик написал ему в ответ: «Мы не причастны ни к чему из того, что натворил Ибн аз-Зубайр. Что касается того, что он добавил к её высоте, то оставь это. А что касается того, что он добавил к ней из Хиджра, то верни это к прежнему строению, и заложи дверь, которую он открыл». И он разрушил её и вернул к прежнему виду её строения.
- № 1333حدثني مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَالْوَلِيدَ بْنَ عَطَاءٍ يحدثان عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن أبي ربيعة. قال عبد الله ابن عُبَيْدٍ: وَفَدَ الْحَارِثُ بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته. فقال عبد الملك: ما أظن أبا خبيب (يعني ابن الزبير) سَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ مَا كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا. قَالَ الْحَارِثُ: بَلَى! أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْهَا. قَالَ: سَمِعْتَهَا تَقُولُ مَاذَا؟ قَالَ: قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا مِنْ بُنْيَانِ الْبَيْتِ. وَلَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ أَعَدْتُ مَا تَرَكُوا مِنْهُ. فَإِنْ بَدَا لِقَوْمِكِ، مِنْ بَعْدِي، أَنْ يَبْنُوهُ فَهَلُمِّي لِأُرِيَكِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ". فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبْعَةِ أَذْرُعٍ. هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ. وَزَادَ عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ "وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ مَوْضُوعَيْنِ فِي الْأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا. وَهَلْ تَدْرِينَ لِمَ كَانَ قَوْمُكِ رَفَعُوا بَابَهَا؟ " قَالَت: قُلْتُ: لَا. قَالَ " تَعَزُّزًا أَنْ لَا يَدْخُلَهَا إِلَّا مَنْ أَرَادُوا. فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا يَدَعُونَهُ يَرْتَقِي. حَتَّى إِذَا كَادَ أَنْ يَدْخُلَ دَفَعُوهُ فَسَقَطَ". قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لِلْحَارِثِ: أَنْتَ سَمِعْتَهَا تَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَنَكَتَ سَاعَةً بِعَصَاهُ ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُ وَمَا تحمل.Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Мухаммад ибн Бакр. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Он сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Убайд ибн Умайр и аль-Валид ибн Атаа передавали от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Абу Раби‘а. Абдуллах ибн Убайд сказал: аль-Харис ибн Абдуллах прибыл к Абд аль-Малику ибн Марвану во время его правления. Абд аль-Малик сказал: «Я не думаю, что Абу Хубайб (то есть Ибн аз-Зубайр) слышал от Аиши то, что он утверждал, будто слышал от неё». Аль-Харис сказал: «Нет! Я сам слышал это от неё». Абд аль-Малик спросил: «Что ты слышал, как она говорила?» Он ответил: она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, твой народ сократил постройку Дома. Если бы не то, что они недавно оставили многобожие, я восстановил бы то, что они опустили из него. Если твоему народу после меня захочется его перестроить, то иди, и я покажу тебе, что они оставили из него». И он показал ей около семи локтей». Это хадис Абдуллаха ибн Убайда. А аль-Валид ибн Атаа добавил к этому: Пророк ﷺ сказал: «И я устроил бы для него две двери, расположенные на земле: восточную и западную. Знаешь ли ты, почему твой народ поднял его дверь?» Она сказала: я сказала: «Нет». Он сказал: «Из гордости, чтобы никто не входил туда, кроме тех, кого они хотели. Бывало, что человек, желая войти туда, — они позволяли ему подняться, но когда он почти входил, они толкали его, и он падал». Абд аль-Малик спросил аль-Хариса: «Ты сам слышал, как она это говорила?» Он ответил: «Да». «Тогда Абд аль-Малик некоторое время постукивал своей палкой, а потом сказал: «Хотел бы я, чтобы я оставил его таким и не брал на себя то, что взял на себя».
- № 1333وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة. حدثنا أَبُو عَاصِمٍ. ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرزاق. كلاههما عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَ حَدِيثِ ابن بكر.И этот хадис передал нам также Мухаммад ибн Амр ибн Джабала. Нам передал Абу Асим. Также нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Оба они передают от Ибн Джурайджа, с этим же иснадом, подобно хадису Ибн Бакра.
- № 1333وحدثني محمد بن حاتم. حدثنا عبد الله بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ. حدثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ؛ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ ابن مَرْوَانَ، بَيْنَمَا هُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ قَالَ: قَاتَلَ اللَّهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ! حَيْثُ يَكْذِبُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ. يَقُولُ: سَمِعْتُهَا تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " يَا عَائِشَةُ! لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أَزِيدَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ. فَإِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرُوا فِي الْبِنَاءِ " فقَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابن أَبِي رَبِيعَةَ: لَا تَقُلْ هَذَا. يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! فَأَنَا سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تُحَدِّثُ هَذَا. قَالَ: لَوْ كُنْتُ سَمِعْتُهُ قَبْلَ أَنْ أَهْدِمَهُ، لتركته على ما بنى ابن الزبير.И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми. Нам передал Хатим ибн Абу Сагыра от Абу Каза‘а: Абд аль-Малик ибн Марван, когда совершал таваф вокруг Дома (Каабы), вдруг сказал: «Да сразит Аллах Ибн аз-Зубайра! Как он лгал на мать верующих!» Он говорил: «Я слышал, как она говорила: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аиша, если бы не то, что твой народ недавно вышел из неверия, я непременно разрушил бы Дом и добавил бы к нему из аль-Хиджра, ведь твой народ сократил постройку»». Тогда аль-Харис ибн Абдуллах ибн Абу Раби‘а сказал: «Не говори так, о повелитель верующих! Ведь я сам слышал, как мать верующих рассказывала это». Он ответил: «Если бы я слышал это до того, как разрушил его, я оставил бы его так, как построил Ибн аз-Зубайр».
- № 1333حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ. حدثنا أَبُو الْأَحْوَصِ. حدثنا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَت: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، عَنِ الْجَدْرِ؟ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ؟ قَالَ " نَعَمْ" قُلْتُ: فَلِمَ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ؟ قَالَ "إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ " قُلْتُ: فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا؟ قَالَ " فَعَلَ ذلك قومك ليدخلوا من شاؤا ويمنعوا من شاؤا. وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ، لَنَظَرْتُ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ. وَأَنْ أُلْزِقَ بَابَهُ بِالْأَرْضِ".Нам передал Саид ибн Мансур: нам передал Абу аль-Ахвас: нам передал Аш'ас ибн Абу аш-Ша'са от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха ﷺ о Хиджре (невысокой ограде возле Каабы): относится ли она к Дому? Он ответил: «Да». Я спросила: «Почему же они не включили его в Дом?» Он сказал: «Твоему народу не хватило средств». Я спросила: «А почему дверь его поднята высоко?» Он ответил: «Это сделал твой народ, чтобы впускать, кого пожелают, и не впускать, кого пожелают. И если бы твой народ не был совсем недавно из времён невежества (джахилии), и я не опасался, что сердца их отвергнут это, я бы подумал о том, чтобы включить Хиджр в Дом и опустить его дверь до земли».