Глава о содержании раба
- № 1503وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مشقوق عليه».Мне передал Амр ан-Накид: нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Кто освободил принадлежащую ему долю в рабе, то освобождение (оставшейся доли) производится за счёт его имущества, если у него есть имущество. А если у него нет имущества, то раб должен заработать (свою оставшуюся стоимость трудом), не будучи стеснён сверх меры».
- № 1503وحَدَّثَنَاه عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ. أَخْبَرَنَا عِيسَى (يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَزَادَ «إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ. ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ. غَيْرَ مشقوق عليه».И нам передал этот же хадис Али ибн Хашрам. Нам сообщил Иса (то есть ибн Юнус) от Са‘ида ибн Абу Аруба, с этой же цепочкой передачи. И он добавил: «Если у него нет средств, то раб оценивается справедливой оценкой, после чего раб отрабатывает (свою свободу) в доле того, кто не освободил его, без обременения для него»
- № 1503حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ. حَدَّثَنَا أَبيِ. قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ. بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ. وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ: قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عدل. بَاب إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَМне передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Вахб ибн Джарир. Нам передал мой отец. Он сказал: я слышал, как Катада передавал этот хадис с тем же иснадом, по смыслу схожим с хадисом Ибн Абу Аруба. И в этом хадисе он упомянул: «Он был оценён по справедливой оценке». Глава: «Право покровительства (валя) принадлежит только тому, кто освободил раба».
- № 1504وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عائشة؛ أنا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا. فَقَالَ أَهْلُهَا: نبيعكها على أن ولا ءها لَنَا. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ. فَإِنَّمَا الولاء لمن أعتق».Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: я читал Малику, (передавшему) от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Аиши, что она захотела купить рабыню, чтобы освободить её. Её хозяева сказали: «Мы продадим её тебе с условием, что право покровительства (валя) над ней останется за нами». Аиша рассказала об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Пусть это не останавливает тебя. Ведь право покровительства принадлежит тому, кто освободил (раба)»