Глава о том, кто продал пальму с плодами
- № 1536حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ. وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ. وَلَا يُبَاعُ إِلَّا بالدينار والدرهم. إلا العرايا.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб. Все они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Ибн Джурайджа, от Атаа, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалю (продажу посева на корню за определённое количество зерна), музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды) и мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая), а также продажу плодов до тех пор, пока не станет ясна их зрелость. И (урожай) не продаётся иначе как за динары и дирхамы, кроме арыйи (небольшого количества плодов на дереве, проданного за сушёные плоды)
- № 1543حدثنا محمد بن المثتى. حدثنا يحيى بن سَعِيدٍ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. جميعا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبة (واللفظ له). حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ (أَيُّمَا نَخْلٍ اشْتُرِيَ أُصُولُهَا وَقَدْ أُبِّرَتْ، فَإِنَّ ثَمَرَهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا. إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا).Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья ибн Саид. — И иначе: нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Оба (передают) от Убайдуллы. — И иначе: нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба (и это его версия). Нам передал Мухаммад ибн Бишр. Нам передал Убайдуллах ибн Нафи‘ от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если пальмы куплены после того, как их стволы уже опылены, то плоды принадлежат тому, кто их опылил, если только покупатель не поставит условие (о плодах для себя)».
- № 1543وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ. أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ قَالَ (أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا، ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ. إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ).Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Лейс. Другой путь передачи: нам передал Ибн Румх, нам сообщил аль-Лейс, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-либо привил (оплодотворил) пальму, а затем продал её основание (само дерево), то плоды пальмы принадлежат тому, кто её привил, если только покупатель не поставит условие (о плодах)»
- № 1543وحَدَّثَنَاه أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا حماد. ح وحدثنيه زعير بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ. كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَهُ.
- № 1543حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ. قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ. ح وحَدَّثَنِيهِ قُتَيْبَةُ بْنُ سعيد. حدثنا ليث عن ابن شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول (من ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا. إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ. وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ. إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ المبتاع).Нам передали Яхья ибн Яхья и Мухаммад ибн Румх, они сказали: нам сообщил аль-Лейс. Другой путь: мне передал это Кутайба ибн Саид, нам передал Лейс от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто купил пальмы после того, как они были опылены, то плоды принадлежат тому, кто их продал, если покупатель не поставил условие (о плодах). А кто купил раба, то его имущество принадлежит тому, кто его продал, если покупатель не поставил условие (об имуществе)»
- № 1543وحَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا. وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ) عن الزهري، بهذا الإسناد، مثله.
- № 1543وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ. حَدَّثَنِي سَالِمُ ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول. بمثله. ١٦ - بَاب النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ، وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا، وَعَنْ بَيْعِ الْمُعَاوَمَةِ وَهُوَ بَيْعُ السِّنِينَМне передал также Харрамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне передал Салим ибн Абдуллах ибн Умар, что его отец сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил», — подобно предыдущему [хадису]. 16 — Глава о запрете аль-мухакалы и аль-музабаны, аль-мухабары и продажи плодов до появления признаков их зрелости, а также о запрете продажи аль-муавама, то есть продажи на (несколько) лет.