Вознаграждение судье за правильное или ошибочное усердие
- № 1716وحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ. كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. وَزَادَ فِي عَقِبِ الْحَدِيثِ: قَالَ يَزِيدُ: فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ أَبَا بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ. فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.И мне передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Абу Умар — оба от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, с этой же цепочкой передачи, подобно этому. И добавил в конце хадиса: Язид сказал: «И я рассказал этот хадис Абу Бакру ибн Мухаммаду ибн Амру ибн Хазму, и он сказал: «Так же передал мне Абу Саляма от Абу Хурайры»».
- № 1716وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ. أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ (يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ). حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ. حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الله ابن أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيُّ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، مِثْلَ رواية عبد العزيز بن محمد. بالإسنادين.Мне передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Марван (то есть ибн Мухаммад ад-Димашки). Нам передал аль-Лайс ибн Са‘д. Мне передал Йазид ибн Абдуллах ибн Усама ибн аль-Хад аль-Лайси этот же хадис, подобно версии Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, по обоим иснадам.
- № 1717حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ. قَالَ: كَتَبَ أَبِي (وَكَتَبْتُ لَهُ) إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَهُوَ قَاضٍ بِسِجِسْتَانَ: أَنْ لَا تَحْكُمَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ. فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ (لَا يَحْكُمْ أحد بين اثنين وهو غضبان).Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Абу Аввана от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры. Он сказал: «Мой отец написал (а я написал для него) Убайдуллаху ибн Абу Бакре, который был судьёй в Сиджистане: «Не суди между двумя людьми, будучи разгневанным. Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пусть никто не судит между двумя, будучи разгневанным»»».