№ 1807
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ. ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ. كِلَاهُمَا عَنْ عكرمة ابن عَمَّارٍ. ح وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ. وَهَذَا حَدِيثُهُ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ. حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ (وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ). حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ. حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ:
قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. ونحن أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً. وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا. قَالَ: فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ. فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَسَقَ فِيهَا. قَالَ: فَجَاشَتْ. فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ.
قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ. ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ. حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ (بَايِعْ. يَا سَلَمَةُ!) قَالَ قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُكَ. يَا رَسُولَ اللَّهِ! فِي أَوَّلِ النَّاسِ. قَالَ (وَأَيْضًا) قَالَ: وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَزِلًا (يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلَاحٌ). قَالَ: فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً. ثُمَّ بَايَعَ. حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ (أَلَا تُبَايِعُنِي؟ يَا سَلَمَةُ!) قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَايَعْتُكَ. يَا رَسُولَ اللَّهِ! فِي أَوَّلِ النَّاسِ، وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ. قَالَ (وَأَيْضًا) قَالَ: فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ. ثُمَّ قَالَ لِي (يَا سَلَمَةُ! أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ؟) قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلًا. فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا. قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ (إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الْأَوَّلُ: اللَّهُمَّ! أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي). ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ. حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ. وَاصْطَلَحْنَا. قَالَ: وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ. أَسْقِي فَرَسَهُ، وَأَحُسُّهُ، وَأَخْدِمُهُ. وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ. وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي، مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ. قَالَ: فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ، وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ، أَتَيْتُ شَجَرَةً فكسحت شوكها. فاضجعت في أصلها. قال: فأتاني أربعو مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ. فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَأَبْغَضْتُهُمْ. فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى. وَعَلَّقُوا
سِلَاحَهُمْ. واضطجعوا. فبينما هم كذلك إذ نادى منادي مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي: يَا لِلْمُهَاجِرِينَ! قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ. قَالَ: فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي. ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الْأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ. فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ. فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي. قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ! لَا يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ. قَالَ: ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنْ الْعَبَلَاتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ. يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ. فِي سَبْعِينَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقال (دعوهم. كن لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ) فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. وَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿هو الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ [٤٨ /الفتح] الْآيَةَ كُلَّهَا.
قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ. فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا. بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ. وَهُمُ الْمُشْرِكُونَ. فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ. كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ. قَالَ سَلَمَةُ: فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ. فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ
غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَأَنَا مَعَهُ. وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ. أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ. فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ. وَقَتَلَ رَاعِيَهُ. قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ! خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ. قَالَ: ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ. فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا: يَا صَبَاحَاهْ! ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ. وَأَرْتَجِزُ. أَقُولُ:
أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ * وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ
فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ. فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ. حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ. قَالَ قُلْتُ: خُذْهَا
وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ * وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ
قَالَ: فَوَاللَّهِ! مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ. فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا. ثُمَّ رَمَيْتُهُ. فَعَقَرْتُ بِهِ. حَتَّى إِذَا تضايق الجبل دخلوا فِي تَضَايُقِهِ، عَلَوْتُ الْجَبَلَ. فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ. قَالَ: فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وراء ظهري. وخلوا بيني وبينه. ثم لتبعتهم أَرْمِيهِمْ. حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ
بُرْدَةً وَثَلَاثِينَ رُمْحًا. يَسْتَخِفُّونَ. وَلَا يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنَ الْحِجَارَةِ. يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ. حَتَّى إذا أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلَانُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ. فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ (يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ). وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ. قَالَ الْفَزَارِيُّ: مَا هَذَا الَّذِي أَرَى؟ قَالُوا: لَقِينَا، مِنْ هَذَا الْبَرْحَ. وَاللَّهِ! مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ. يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا. قَالَ: فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ، أَرْبَعَةٌ. قَالَ: فَصَعِدَ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ. قَالَ: فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنَ الْكَلَامِ قَالَ قُلْتُ: هَلْ تَعْرِفُونِي؟ قَالُوا: لَا. وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ قلت: أنا سلمة ابن الْأَكْوَعِ. وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ ﷺ! لَا أَطْلُبُ رَجُلًا مِنْكُمْ إِلَّا أَدْرَكْتُهُ. وَلَا يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكَنِي. قَالَ أَحَدُهُمْ: أَنَا أَظُنُّ. قَالَ: فَرَجَعُوا. فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ. قَالَ: فَإِذَا أَوَّلُهُمْ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ. عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ. وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ. قَالَ: فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الْأَخْرَمِ. قَالَ: فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ. قُلْتُ: يَا أَخْرَمُ! احْذَرْهُمْ. لَا يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ. قَالَ: يَا سَلَمَةُ! إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ، فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ. قَالَ: فَخَلَّيْتُهُ. فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ. قَالَ: فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ. وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ. وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ.
وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ، فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ. فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ. فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ محمد ﷺ! اتبعتهم أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ. حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي، مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَلَا غُبَارِهِمْ، شَيْئًا. حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ. يُقَالُ لَهُ ذا قَرَدٍ. لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ. قَالَ: فَنَظَرُوا إلي أعدو ورائهم. فحليتهم عَنْهُ (يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ) فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً. قَالَ: وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ. قَالَ: فأعدوا فَأَلْحَقُ رَجُلًا مِنْهُمْ. فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ. قَالَ قُلْتُ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ. وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ. قَالَ: يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ! أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ. قَالَ قُلْتُ: نَعَمْ. يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ! أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ. قَالَ: وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ. قَالَ: فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ. وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ. فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ. ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى الماء الذي حلأتهم منه. فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَخَذَ تِلْكَ الْإِبِلَ. وَكُلَّ شَيْءٍ اسْتَنْقَذْتُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. وَكُلَّ رُمْحٍ وَبُرْدَةٍ. وَإِذَا بِلَالٌ نَحَرَ نَاقَةً مِنَ الْإِبِلِ الَّذِي
اسْتَنْقَذْتُ مِنَ الْقَوْمِ. وَإِذَا هُوَ يَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا. قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! خَلِّنِي فَأَنْتَخِبُ مِنَ الْقَوْمِ مِائَةَ رَجُلٍ. فَأَتَّبِعُ الْقَوْمَ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ مُخْبِرٌ إِلَّا قَتَلْتُهُ. قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ نواجذه في ضوء النهار. فَقَالَ (يَا سَلَمَةُ! أَتُرَاكَ كُنْتَ فَاعِلًا؟) قُلْتُ: نَعَمْ. وَالَّذِي أَكْرَمَكَ! فَقَالَ (إِنَّهُمُ الْآنَ لَيُقْرَوْنَ فِي أَرْضِ غَطَفَانَ) قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ غطفان. فقال: نحر لهم جَزُورًا. فَلَمَّا كَشَفُوا جِلْدَهَا رَأَوْا غُبَارًا. فَقَالُوا: أَتَاكُمُ الْقَوْمُ. فَخَرَجُوا هَارِبِينَ. فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رسول الله ﷺ (كان خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ. وَخَيْرَ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ) قَالَ: ثُمَّ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَهْمَيْنِ: سَهْمَ الْفَارِسِ وَسَهْمَ الرَّاجِلِ. فَجَمَعَهُمَا لِي جَمِيعًا. ثُمَّ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرَاءَهُ عَلَى الْعَضْبَاءِ. رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ. قَالَ: فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ. قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ لَا يُسْبَقُ شَدًّا، قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: أَلَا مُسَابِقٌ إِلَى الْمَدِينَةِ؟ هَلْ مِنْ مُسَابِقٍ؟ فَجَعَلَ يُعِيدُ ذَلِكَ. قَالَ: فَلَمَّا سَمِعْتُ كَلَامَهُ قُلْتُ: أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا، وَلَا تَهَابُ شَرِيفًا؟ قَالَ: لَا. إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي! ذَرْنِي فَلِأُسَابِقَ الرَّجُلَ. قَالَ (إِنْ شِئْتَ) قَالَ قُلْتُ: اذْهَبْ إِلَيْكَ. وَثَنَيْتُ رِجْلَيَّ فَطَفَرْتُ فَعَدَوْتُ. قَالَ: فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ أَسْتَبْقِي نَفَسِي. ثُمَّ عَدَوْتُ فِي إِثْرِهِ. فَرَبَطْتُ عليه شرفا أو شرفي. ثُمَّ إِنِّي رَفَعْتُ حَتَّى أَلْحَقَهُ.
قَالَ فَأَصُكُّهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. قَالَ قُلْتُ: قَدْ سُبِقْتَ. وَاللَّهِ! قَالَ: أَنَا أَظُنُّ. قَالَ: فَسَبَقْتُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ. قَالَ: فَوَاللَّهِ! مَا لَبِثْنَا إِلَّا ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى خَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: فَجَعَلَ عَمِّي عَامِرٌ يَرْتَجِزُ بِالْقَوْمِ:
تَاللَّهِ! لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا * فَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا
وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَنْ هَذَا؟) قَالَ: أَنَا عَامِرٌ. قَالَ (غَفَرَ لَكَ رَبُّكَ) قَالَ:
وَمَا اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِإِنْسَانٍ يَخُصُّهُ إِلَّا اسْتُشْهِدَ. قَالَ: فَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَوْلَا مَا مَتَّعْتَنَا بِعَامِرٍ. قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ قَالَ: خَرَجَ مَلِكُهُمْ مَرْحَبٌ يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ وَيَقُولُ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ * شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
قَالَ: وَبَرَزَ لَهُ عَمِّي عَامِرٌ، فَقَالَ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرٌ * شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُغَامِرٌ
قَالَ: فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ. فَوَقَعَ سَيْفُ مَرْحَبٍ فِي تُرْسِ عَامِرٍ. وَذَهَبَ عَامِرٌ يَسْفُلُ لَهُ. فَرَجَعَ سَيْفُهُ عَلَى نَفْسِهِ. فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ. فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ.
قَالَ سَلَمَةُ: فَخَرَجْتُ فإذا أنا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُونَ: بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ. قَتَلَ نَفْسَهُ. قال: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَبْكِي. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ؟. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَنْ قَالَ ذَلِكَ؟) قَالَ قُلْتُ: نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ. قَالَ (كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ. بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ). ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَى عَلِيٍّ، وَهُوَ أَرْمَدُ. فَقَالَ (لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، أَوْ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ) قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَجِئْتُ بِهِ أَقُودُهُ، وَهُوَ أَرْمَدُ. حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. فَبَسَقَ فِي عَيْنَيْهِ فَبَرَأَ. وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. وَخَرَجَ مَرْحَبٌ فَقَالَ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ * شَاكِي السِّلَاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
فَقَالَ عَلِيٌّ: أنا الذي سمتني أمي حيدره * كليث الغابات كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ
أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ
قَالَ: فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ. ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ على يديه.
قال إبراهيم: حدنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَي. حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، بِهَذَا الحديث بطوله.
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Он сказал: нам передал Хашим ибн аль-Касим. — И (другим путём): нам передал Исхак ибн Ибрахим. Он сказал: нам сообщил Абу Амир аль-Акади. Оба они передают от Икримы ибн Аммара. — И (ещё одним путём): нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими, и это его версия хадиса: нам сообщил Абу Али аль-Ханафи Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид. Он сказал: нам передал Икрима (то есть ибн Аммар). Он сказал: мне передал Ияс ибн Салама. Он сказал: мне передал мой отец, сказав:
Мы прибыли в Худайбию вместе с Посланником Аллаха ﷺ, а нас было тысяча четыреста человек. При колодце было пятьдесят овец, и воды в нём не хватало, чтобы напоить их. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сел на край колодца и либо помолился, либо плюнул в него. Он сказал: вода забурлила, и мы поили скот и сами пили. Он сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ призвал нас к присяге (бай‘а) у подножия дерева.
Он сказал: я присягнул ему первым из людей. Затем он принимал присягу у одного за другим, и когда дошло до середины людей, он сказал: «Присягни, о Салама!» Я сказал: «Я уже присягнул тебе, о Посланник Аллаха, в числе первых!» Он сказал: «И ещё раз».
Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел, что я безоружен (то есть при мне нет оружия). Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ дал мне щит-хаджафу или дараку. Затем он продолжал принимать присягу, и когда дошло до последних из людей, он сказал: «Разве ты не присягнёшь мне, о Салама?» Я сказал: «Я уже присягнул тебе, о Посланник Аллаха, в числе первых и в числе средних!» Он сказал: «И ещё раз». Он сказал: и я присягнул ему в третий раз.
Затем он сказал мне: «О Салама, где твой щит-хаджафа или дарака, который я тебе дал?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, мне встретился мой дядя Амир безоружным, и я отдал его ему». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ засмеялся и сказал: «Ты подобен тому, кто сказал в старину: «О Аллах, дай мне любимого, который был бы мне дороже самого себя»».
Затем многобожники прислали к нам предложение о мире, так что мы стали сближаться друг с другом, и мы заключили мир.
Он сказал: я был слугой у Тальхи ибн Убайдуллаха: поил его коня, ухаживал за ним, служил ему и ел из его еды. Я оставил свою семью и своё имущество, переселившись к Аллаху и Его Посланнику ﷺ.
Он сказал: когда мы заключили мир с жителями Мекки и стали смешиваться друг с другом, я подошёл к дереву, очистил его от колючек и лёг у его подножия. Он сказал: ко мне подошли четверо многобожников из жителей Мекки и стали злословить о Посланнике Аллаха ﷺ. Я разгневался на них и перешёл к другому дереву.
Они повесили своё оружие и легли. И вот, пока они так лежали, вдруг раздался призыв снизу долины: «О мухаджиры! Убит Ибн Зунайм!» Он сказал: я вынул свой меч и напал на этих четверых, пока они спали, забрал их оружие и собрал его в один пучок в своей руке.
Он сказал: затем я сказал: «Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада! Если кто-то из вас поднимет голову, я ударю по тому месту, где его глаза». Он сказал: затем я привёл их, гоня перед собой, к Посланнику Аллаха ﷺ.
Он сказал: и мой дядя Амир привёл человека из рода аль-Абалат по имени Микраз, ведя его к Посланнику Аллаха ﷺ на коне, покрытом бронёй, среди семидесяти многобожников. Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на них и сказал: «Оставьте их — пусть на них останется начало и конец этого злодеяния». И Посланник Аллаха ﷺ простил их.
И Аллах ниспослал: «Это Он удержал их руки от вас и ваши руки от них в долине Мекки после того, как дал вам победу над ними» [48:24] — весь аят до конца.
Он сказал: затем мы отправились обратно в Медину и остановились в одном месте, где между нами и племенем Бану Лихьян, которые были многобожниками, была гора. Посланник Аллаха ﷺ попросил прощения для того, кто взойдёт на эту гору этой ночью в качестве дозорного для Пророка ﷺ и его соратников. Салама сказал: и я взбирался туда той ночью два или три раза.
Затем мы прибыли в Медину. Посланник Аллаха ﷺ отправил свой скот с Рабахом, слугой Посланника Аллаха ﷺ, и я был вместе с ним. Я вышел с ним, ведя коня Тальхи, чтобы пасти его вместе со скотом. Когда наступило утро, оказалось, что Абд ар-Рахман аль-Фазари напал на скот Посланника Аллаха ﷺ, увёл его весь и убил его пастуха.
Он сказал: я сказал: «О Рабах, возьми этого коня и доставь его Тальхе ибн Убайдуллаху, и сообщи Посланнику Аллаха ﷺ, что многобожники напали на его пасущийся скот».
Он сказал: затем я встал на холм, обратился в сторону Медины и трижды воскликнул: «О тревога!» Затем я пошёл по следам врагов, обстреливая их стрелами и произнося боевые стихи, говоря:
«Я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых».
Я догонял одного из них и вонзал стрелу в его седло, пока наконечник стрелы не доходил до его плеча. Я говорил: «Получи это!
Я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых».
Он сказал: клянусь Аллахом, я продолжал обстреливать их и калечить их коней, и если ко мне возвращался всадник, я подходил к дереву, садился у его подножия, затем стрелял в него и калечил его. Когда гора сузилась и они вошли в это узкое место, я взобрался на гору и стал сбрасывать на них камни.
Он сказал: я так и продолжал преследовать их, пока не оставил позади себя ни одного верблюда из скота Посланника Аллаха ﷺ, который создал Аллах, — все они остались позади меня, отделённые от врагов мной. Затем я снова погнался за ними, обстреливая их, пока они не бросили более тридцати плащей и тридцати копий, желая облегчить свой бег. И на всё, что они бросали, я ставил каменные приметы, которые узнавали Посланник Аллаха ﷺ и его соратники.
Когда они дошли до узкого прохода в горном перевале, к ним подошёл некто — Ибн Бадр аль-Фазари. Они сели, чтобы поесть в полдень, а я сел на вершине холма. Аль-Фазари спросил: «Что это, что я вижу?» Они ответили: «Мы встретили от него такое бедствие! Клянусь Аллахом, он не отставал от нас со времени предрассветных сумерек, обстреливая нас, пока не отобрал всё, что было в наших руках».
«Пусть к нему поднимутся четверо из вас», — сказал он. И четверо из них поднялись ко мне на гору. Он сказал: когда они дали мне возможность говорить, я сказал: «Узнаёте ли вы меня?» Они ответили: «Нет. А кто ты?» Я сказал: «Я — Салама ибн аль-Аква. Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ! Я преследую любого из вас и непременно догоняю его, а если кто-то из вас погонится за мной — не догонит меня». Один из них сказал: «Я так и думаю». Он сказал: и они вернулись.
Я не покидал своего места, пока не увидел всадников Посланника Аллаха ﷺ, пробирающихся сквозь деревья. Он сказал: первым среди них был аль-Ахрам аль-Асади, за ним — Абу Катада аль-Ансари, а за ним — аль-Микдад ибн аль-Асвад аль-Кинди. Он сказал: я взял под уздцы коня аль-Ахрама.
Он сказал: враги обратились в бегство. Я сказал: «О Ахрам, остерегайся их — чтобы они не отрезали тебя, пока не подоспеют Посланник Аллаха ﷺ и его соратники». Он ответил: «О Салама! Если ты веришь в Аллаха и в Последний день и знаешь, что Рай — истина и Ад — истина, то не встань между мной и мученической смертью».
Он сказал: и я отпустил его. Он встретился с Абд ар-Рахманом. Он сказал: аль-Ахрам подрезал коня Абд ар-Рахмана, но Абд ар-Рахман пронзил его копьём и убил его, а затем сел на его коня.
Затем Абу Катада, всадник Посланника Аллаха ﷺ, догнал Абд ар-Рахмана, пронзил его копьём и убил его.
Клянусь Тем, Кто почтил лик Мухаммада ﷺ! Я продолжал преследовать их бегом на своих ногах, так что позади себя я уже не видел ни одного из соратников Мухаммада ﷺ, ни даже их пыли, — пока враги перед закатом солнца не свернули в ущелье, где была вода, называемое Зу Карад, чтобы напиться из неё, так как они изнывали от жажды.
Он сказал: они увидели, что я бегу позади них, и я оттеснил их от воды, так что они не попробовали из неё ни капли.
Он сказал: они выбегали и мчались через горный перевал. Он сказал: они побежали, а я догнал одного из них и вонзил в него стрелу в верхнюю часть его плеча. Я сказал: «Получи это, я — сын аль-Аквы, а этот день — день истребления слабых».
Он сказал: «Да лишится его мать! Это сын аль-Аквы — он с самого утра». Я ответил: «Да, о враг самому себе! Это я, сын аль-Аквы, — с самого утра».
Он сказал: они бросили двух коней на перевале. Он сказал: и я привёл их обоих, погоняя, к Посланнику Аллаха ﷺ.
Он сказал: и меня догнал Амир с бурдюком, в котором было немного разбавленного молока, и с бурдюком, в котором была вода. Я совершил малое омовение и напился.
Затем я подошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, который был у той воды, от которой я отогнал их. Оказалось, что Посланник Аллаха ﷺ уже забрал тех верблюдов и всё, что я отобрал у многобожников — все копья и плащи.
Билял зарезал одну верблюдицу из тех, что я отбил у врагов, и жарил для Посланника Аллаха ﷺ её печень и горб.
Я сказал: «О Посланник Аллаха! Позволь мне выбрать сто человек из людей, и я догоню врагов, и не останется среди них никого, кто мог бы сообщить об этом, кроме тех, кого я убью».
Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ засмеялся так, что стали видны его коренные зубы при свете дня, и сказал: «О Салама, ты действительно сделал бы это?» Я ответил: «Да, клянусь Тем, Кто почтил тебя!»
Он сказал: «Сейчас их принимают в гостях на земле Гатафан». Он сказал: пришёл человек из Гатафан и сказал: он зарезал для них верблюда; когда они сняли с него шкуру, они увидели пыль и сказали: «К вам приближается враг!» — и бросились бежать.
Когда наступило утро, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшим из наших всадников сегодня был Абу Катада, а лучшим из наших пеших воинов — Салама».
Он сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ дал мне две доли: долю всадника и долю пешего, объединив их обе для меня. Затем Посланник Аллаха ﷺ посадил меня позади себя на аль-Адбу, и мы вернулись в Медину.
Он сказал: и вот, пока мы ехали, — а был один человек из ансаров, которого никто не мог обогнать в беге, — он стал говорить: «Кто посостязается со мной до Медины? Есть ли желающий посостязаться?» И он продолжал это повторять.
Он сказал: когда я услышал его слова, я сказал: «Неужели ты не почтишь благородного и не устрашишься знатного?» Он ответил: «Нет, если только это не Посланник Аллаха ﷺ».
Я сказал: «О Посланник Аллаха, за тебя мой отец и моя мать! Позволь мне посостязаться с этим человеком». Он сказал: «Если хочешь».
Я сказал: «Берегись!» Затем я согнул ноги, подскочил и побежал. Он сказал: я сдерживал бег на протяжении одного или двух отрезков пути, сберегая своё дыхание, затем побежал за ним и снова сдерживался на протяжении одного или двух отрезков. Затем я ускорился, пока не догнал его.
Он сказал: я ударил его между лопаток. Я сказал: «Клянусь Аллахом, ты обойдён!» Он сказал: «Я так и думал». Он сказал: и я обогнал его до Медины.
Он сказал: клянусь Аллахом, мы пробыли лишь три ночи, а затем выступили в Хайбар вместе с Посланником Аллаха ﷺ.
Он сказал: мой дядя Амир стал произносить перед людьми боевые стихи:
«Клянусь Аллахом! Если бы не Аллах, мы не пошли бы верным путём,
не подавали бы милостыню и не молились бы.
А мы без Твоей милости не можем обойтись,
так утверди же наши стопы, если мы встретимся с врагом,
и низведи на нас спокойствие».
Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это я, Амир». Он сказал: «Да простит тебя твой Господь».
Он сказал: и никогда Посланник Аллаха ﷺ не просил прощения для человека, обращаясь к нему лично, чтобы тот не стал впоследствии мучеником.
Он сказал: тогда Умар ибн аль-Хаттаб, сидя на своём верблюде, воскликнул: «О Пророк Аллаха! Лучше бы ты не (говорил так) — дал бы нам подольше пользоваться Амиром!»
Он сказал: когда мы прибыли в Хайбар, вышел их царь Мархаб, потрясая своим мечом, и говорил:
«Знает Хайбар, что я — Мархаб,
вооружённый до зубов, испытанный герой,
когда войны разгораются».
Он сказал: против него вышел мой дядя Амир и сказал:
«Знает Хайбар, что я — Амир,
вооружённый до зубов, отважный герой».
Он сказал: они обменялись двумя ударами. Меч Мархаба попал в щит Амира, а Амир хотел ударить его снизу, но его меч отскочил на него самого и перерезал ему вену, и от этого он погиб.
Салама сказал: я вышел и увидел группу соратников Пророка ﷺ, которые говорили: «Дела Амира пропали впустую — он убил самого себя».
Он сказал: я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, плача, и сказал: «О Посланник Аллаха, разве дела Амира пропали впустую?»
Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Некоторые из твоих соратников». Он сказал: «Ошибся тот, кто это сказал. Напротив, ему полагается двойная награда».
Затем он послал меня к Али, у которого болели глаза, и сказал: «Я непременно отдам знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, или которого любят Аллах и Его Посланник».
Он сказал: я пришёл к Али и привёл его, ведя его за руку, так как у него болели глаза, пока не привёл его к Посланнику Аллаха ﷺ. Он плюнул ему в глаза, и они исцелились, и он отдал ему знамя.
И вышел Мархаб, говоря:
«Знает Хайбар, что я — Мархаб,
вооружённый до зубов, испытанный герой,
когда войны разгораются».
Али сказал:
«Я тот, кого мать назвала Хайдара,
подобный льву лесов, отвратительный на вид врагам,
я отмеряю им полной мерой сандара».
Он сказал: и он ударил по голове Мархаба и убил его. И победа была достигнута его руками.
Ибрахим сказал: нам передал Мухаммад ибн Яхья. Он сказал: нам передал Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Икримы ибн Аммара с этим хадисом полностью.