Глава о достоинстве джихада и рубата
- № 1888حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ (مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ (ثُمَّ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ. يَعْبُدُ رَبَّهُ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ).Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам сообщил Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Атаа ибн Йазида аль-Лейси, от Абу Са‘ида. Он сказал: Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей достойнее?» Он ответил: «Верующий, который сражается своей душой и своим имуществом на пути Аллаха». Тот спросил: «А затем кто?» Он сказал: «Затем человек, который удалился в одно из горных ущелий, поклоняется своему Господу и избавляет людей от своего зла».
- № 1888وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ. فَقَالَ (وَرَجُلٌ فِي شِعْبٍ) وَلَمْ يَقُلْ (ثُمَّ رَجُلٌ).И нам передал Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими. Нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф от аль-Авзаи, от Ибн Шихаба, с этим же иснадом. Он сказал: «и человек в ущелье», а не сказал: «затем человек».
- № 1889حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي التَّمِيمِيُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْجَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ أنه قال (من خَيْرِ مَعَاشِ النَّاسِ لَهُمْ، رَجُلٌ مُمْسِكٌ عِنَانَ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. يَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ. كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ. يَبْتَغِي الْقَتْلَ وَالْمَوْتَ مَظَانَّهُ. أَوْ رَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ فِي رَأْسِ شَعَفَةٍ مِنْ هَذِهِ الشَّعَفِ. أَوْ بَطْنِ وَادٍ مِنْ هَذِهِ الْأَوْدِيَةِ. يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ. وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ. لَيْسَ مِنَ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ).Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от своего отца, от Ба‘джи, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Один из лучших образов жизни для людей — человек, держащий поводья своего коня на пути Аллаха, летящий на его спине: как только услышит тревожный клич или испуг, летит на него, ища гибели и смерти там, где они вероятнее. Или человек при небольшом стаде овец на вершине одной из этих горных вершин, или в лоне одной из этих долин, совершающий молитву, отдающий закят и служащий своему Господу, пока не придёт к нему смерть (несомненность). Он не связан с людьми ни в чём, кроме добра».
- № 1889وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَيَعْقُوبُ (يَعْنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ). كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَازِمٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. وَقَالَ: عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ. وَقَالَ (فِي شِعْبَةٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ) خِلَافَ رِوَايَةِ يَحْيَى.И передал нам это Кутайба ибн Саид от Абд аль-Азиза ибн Абу Хазима и Йакуба (то есть Ибн Абд ар-Рахмана аль-Кари) — оба они от Абу Хазима, с этой же цепочкой передачи, подобно этому. И он сказал: «от Ба‘джи ибн Абдуллаха ибн Бадра». И в одной из ветвей этих цепочек он сказал вопреки версии Йахьи.
- № 1889وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ. بمعنى حديث أَبِي حَازِمٍ عَنْ بَعْجَةَ. وَقَالَ (فِي شِعْبٍ من الشعاب).И нам передали этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб и Абу Курайб. Они сказали: нам передал Вакиʻ от Усамы ибн Зейда, от Ба‘джи ибн Абдуллаха аль-Джухани, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — со смыслом, схожим с хадисом Абу Хазима от Ба‘джи. И он сказал: «в одном из ущелий».
- № 1890حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ. حَدَّثَنَا سفيان عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ (يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ. يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ. كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ) فَقَالُوا: كَيْفَ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ (يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ فَيُسْتَشْهَدُ. ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ. فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ فَيُسْتَشْهَدُ).Нам передал Мухаммад ибн Абу Умар аль-Макки. Нам передал Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах смеётся над двумя людьми, один из которых убивает другого, а оба они входят в Рай». Они спросили: «Как это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Один из них сражается на пути Аллаха ﷿ и погибает как мученик. Затем Аллах принимает покаяние убийцы, и тот принимает ислам, сражается на пути Аллаха ﷿ и погибает как мученик»».