№ 2121
وحدثناه يحيى بن يحيى. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن محمد المدني. وحدثناه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ. أَخْبَرَنَا هِشَامٌ (يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ). كِلَاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.
٣٣ - بَاب: تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ، وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ، وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ، وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقِ اللَّهِ
И передал нам этот хадис также Йахья ибн Йахья: «Нам сообщил Абд аль-Азиз ибн Мухаммад аль-Мадани». И передал нам его также Мухаммад ибн Рафи‘: «Нам передал Ибн Абу Фудайк: «Нам сообщил Хишам» (то есть Ибн Са‘д)». Оба они передали от Зайда ибн Асляма с этим же иснадом, подобно предыдущему.
33 — Глава: запрет действий соединяющей (волосы) женщины и той, для которой это делают, наносящей татуировку и той, для которой её наносят, удаляющей волосы (с лица) и той, для которой это делают, и подпиливающих зубы (для красоты), и изменяющих то, что создал Аллах