Глава о том, что сроки и уделы не увеличиваются и не уменьшаются сверх предопределённого

Нам передал этот (хадис) Абу Курайб. Нам передал Ибн Бишр от Мис‘ара с этим же иснадом, но в его версии, переданной от Ибн Бишра и Вакиа вместе, (сказано): «...от наказания в Огне и наказания в могиле».

Нам передали Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир — формулировка принадлежит Хаджжаджу (Исхак сказал: «нам сообщил», а Хаджжадж сказал: «нам передал») — Абд ар-Раззак. Нам сообщил ас-Саури от Алькамы ибн Марсада, от аль-Мугиры ибн Абдуллах аль-Йашкури, от Ма‘рура ибн Суваида, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Умм Хабиба сказала: «О Аллах, дай мне пользоваться моим мужем, Посланником Аллаха ﷺ, моим отцом Абу Суфьяном и моим братом Муавией». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Ты попросила у Аллаха о сроках, уже установленных, о путях, уже пройденных, и об уделах, уже распределённых. Ничто из этого не будет ускорено раньше своего срока и не будет отложено после своего срока. А если бы ты попросила Аллаха избавить тебя от наказания в Огне и наказания в могиле, это было бы для тебя лучше». Он сказал: тогда один человек спросил: «О Посланник Аллаха, обезьяны и свиньи — они из тех, кто был превращён (в наказание)?» Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷻ не губил какой-либо народ и не подвергал какой-либо народ наказанию, а затем давал ему потомство. А обезьяны и свиньи существовали ещё до этого».

Мне передал это Абу Давуд, Сулейман ибн Ма‘бад. Нам передал аль-Хусайн ибн Хафс. Нам передал Суфьян с этим же иснадом, но он сказал: «и следы, доведённые до конца». Ибн Ма‘бад сказал: некоторые передали «прежде наступления его срока», то есть до его наступления.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Ибн Нумайр. Они сказали: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Раби‘и ибн Усмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хиббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха, чем слабый верующий, но в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что приносит тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не будь беспомощным. Если тебя постигнет что-либо, не говори: «Если бы я сделал так-то, было бы так-то», а говори: «Так предопределил Аллах, и что пожелал, то сделал», ибо слово «если бы» открывает дорогу деянию шайтана».