Глава о том, что мольба принимается, если не торопиться с ответом
- № 2735حدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث. حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي. حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أبو عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف. وكان من القراء وأهل الفقه. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ «يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: قد دعوت ربي فلم يستجب لي».Мне передал Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс, мне передал мой отец от моего деда, мне передал Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба; он сказал: мне передал Абу Убайд, вольноотпущенник Абд ар-Рахмана ибнАуфа, который был из числа чтецов Корана и знатоков фикха. Он сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мольба каждого из вас будет принята, если он не станет торопиться и говорить: «Я молился своему Господу, но Он не ответил мне»».
- № 2735حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي معاوية (وهو ابن صَالِحٍ) عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ أنه قال «لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم. ما لم يستعجل». قيل: يا رسول الله! ما الاستعجال؟ قال «يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي. فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء».Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Муавия (то есть ибн Салих) от Раби‘и ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Раб (Аллаха) непрестанно получает ответ на свою молитву, если он не молится о грехе или разрыве родственных связей, и если он не торопится». Его спросили: «О Посланник Аллаха! А что такое торопливость?» Он сказал: «Это когда он говорит: ‚Я молился, и молился, но не увидел, чтобы мне ответили‘, — и тогда он изнемогает духом и оставляет молитву».
- № 2736حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سلمة. ح وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ معاذ العنبري. ح وحدثني محمد بن عبد الأعلى. حدثنا المعتمر. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا جرير. كلهم عن سليمان التيمي. ح وحدثنا أبو كامل، فضيل بن حسين (وَاللَّفْظُ لَهُ). حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ. حَدَّثَنَا التيمي عن أبي عثمان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قال: قال رسول الله ﷺ «قمت على باب الجنة. فإذا عامة من دخلها المساكين. وإذا أصحاب الجد محبوسون. إلا أصحاب النار. فقد أمر بهم إلى النار. وقمت على باب النار. فإذا عامة من دخلها النساء».Нам передал Хаддаб ибн Халид: нам передал Хаммад ибн Салама. — И ещё: мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Му‘аз ибн Му‘аз аль-Анбари. — И ещё: мне передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля: нам передал аль-Му‘тамир. — И ещё: нам передал Исхак ибн Ибрахим: нам сообщил Джарир. Все они — от Сулеймана ат-Тайми. — И ещё: нам передал Абу Камиль, Фудайль ибн Хусайн (и это его формулировка): нам передал Язид ибн Зурай‘: нам передал ат-Тайми от Абу Усмана, от Усамы ибн Зайда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я стоял у ворот Рая, и большинство из тех, кто входил в него, — бедняки, а обладатели богатства были задержаны, кроме обитателей Огня — их велено отправить в Огонь. И я стоял у ворот Огня, и большинство из тех, кто входил в него, — женщины».