№ 2940
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ. حَدَّثَنَا أبي. حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم، قال: سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي يقول:
سمعت عبد الله بن عمرو، وجاءه رجل، فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث به؟ تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا. فقال: سبحان الله! أو لا إله إلا الله. أو كلمة نحوهما. لقد هممت أن لا أحدث أحدا شيئا أبدا. إنما قلت: إنكم سترون بعد قليل أمرا عظيما. يحرق البيت، ويكون، ويكون. ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين (لا أدري: أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين عاما).
فيبعث الله عيسى بن مريم كأنه عروة بن مسعود. فيطلبه فيهلكه. ثم يمكث الناس سبع سنين. ليس بين اثنين عداوة. ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشأم. فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته. حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه، حتى تقبضه". قال: سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قال "فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع. لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. فيتمثل لهم الشيطان فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان. وهم في ذلك دار رزقهم، حسن عيشهم. ثم ينفخ في الصور. فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا. قال وأول من يسمعه رجل يلوط حوض إبله. قال فيصعق، ويصعق الناس. ثم يرسل الله - أو قال ينزل الله - مطرا كأنه الطل أو الظل (نعمان الشاك) فتنبت منه أجساد الناس. ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون. ثم يقال: يا أيها الناس! هلم إلى ربكم. وقفوهم إنهم مسؤلون. قال ثم يقال: أخرجوا بعث النار. فيقال: من كم؟ فيقال: من كل ألف، تسعمائة وتسعة وتسعين. قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا. وذلك يوم يكشف عن ساق".
Нам передал Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари. Нам передал мой отец. Нам передал Шуба от ан-Нумана ибн Салима, он сказал: я слышал, как Якуб ибн Асим ибн Урва ибн Масуд ас-Сакафи говорил:
Я слышал, как Абдуллах ибн Амр (рассказывал это), и к нему пришёл человек и сказал: «Что это за хадис, который ты рассказываешь? Ты говоришь: «Час настанет тогда-то и тогда-то»». Он сказал: «Пречист Аллах!» — или: «Нет божества, кроме Аллаха!» — или подобное этому слово. «Я решил было никогда никому больше ничего не рассказывать. Я лишь сказал: «Вы вскоре увидите великое дело, которое сожжёт Дом (Каабу), и будет то-то, и будет то-то»». Затем он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Даджаль появится в моей общине и пробудет сорок» — я не знаю, сорок ли дней, сорок ли месяцев или сорок лет.
«Затем Аллах пошлёт Ису ибн Марьям, похожего на Урву ибн Масуда. Тот отыщет его и погубит. Затем люди проживут семь лет, и не будет между двумя людьми вражды. Затем Аллах пошлёт холодный ветер со стороны Шама, и не останется на лице земли ни одного человека, в чьём сердце есть вес пылинки добра или веры, кроме того, что Он заберёт его (душу), так что если бы кто-то из вас вошёл в глубь горы, ветер вошёл бы туда за ним, чтобы забрать его». Он (Абдуллах ибн Амр) сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал: «И останутся худшие из людей, лёгкие, как птицы, с нравами хищных зверей. Они не будут знать одобряемого и не будут отвергать порицаемого. Тогда явится им шайтан и скажет: «Разве вы не откликнетесь?» Они скажут: «Что же ты нам прикажешь?» И он прикажет им поклоняться идолам. И при этом у них будет обильный удел и хорошая жизнь. Затем подуют в Рог, и никто не услышит его, кроме как склонит одну сторону шеи и поднимет другую». Он сказал: «И первым, кто услышит его, будет человек, обмазывающий водопойный жёлоб для своих верблюдов». Он сказал: «И он рухнет замертво, и люди падут замертво. Затем Аллах пошлёт — или сказал: ниспошлёт — дождь, подобный росе или тени» (ан-Нуман сомневался в слове), «и от него взрастут тела людей. Затем подуют в Рог во второй раз, и вот они встанут и будут смотреть. Затем будет сказано: «О люди! Придите к вашему Господу». «Остановите их, ведь они будут спрошены»». Он сказал: «Затем будет сказано: «Выведите обречённых Огню». И будет спрошено: «Из скольких?» И будет сказано: «Из каждой тысячи — девятьсот девяносто девять»». Он сказал: «Это день, который сделает младенцев седыми, и это день, когда откроется голень».