Протирание по калошам
- № 149حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ، يَقُولُ: عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَعَدَلْتُ مَعَهُ، فَأَنَاخَ النَّبِيُّ ﷺ فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنَ الإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ رَكِبَ، فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي صَلَاتِهِ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ ﷺ بِالصَّلَاةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ لَهُمْ: «قَدْ أَصَبْتُمْ - أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ -»Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, мне передал Аббад ибн Зияд, что Урва ибн аль-Мугира ибн Шуба сообщил ему, что он слышал своего отца аль-Мугиру, который говорил: «Посланник Аллаха ﷺ свернул в сторону — а я был с ним — во время похода на Табук перед рассветом, и я свернул вместе с ним. Пророк ﷺ остановил (верблюдицу), преклонив её на колени, и удалился по нужде, затем вернулся, и я полил ему на руки воду из сосуда. Он вымыл кисти рук, затем вымыл лицо, затем обнажил предплечья, но рукава его джуббы (плаща) оказались узкими, и он вложил руки в рукава и вывел их из-под джуббы, вымыл их до локтя и обтёр голову. Затем совершил омовение поверх своих сапог (хуффов), после чего сел верхом. Мы двинулись, идя, пока не застали людей за молитвой: они поставили вперёд (имамом) Абд ар-Рахмана ибн Авфа, и он молился с ними, когда настало время молитвы. Мы застали Абд ар-Рахмана, когда он уже совершил с ними один ракат утренней молитвы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ встал, встал в ряд с мусульманами и молился позади Абд ар-Рахмана ибн Авфа второй ракат. Затем Абд ар-Рахман произнёс приветствие (таслим), а Посланник Аллаха ﷺ продолжил свою молитву. Мусульмане встревожились и стали много произносить славословие, потому что они опередили Пророка ﷺ в совершении молитвы. Когда Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие, он сказал им: «Вы поступили правильно» — или: «Вы поступили хорошо»».
- № 150حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ - وَذَكَرَ - فَوْقَ الْعِمَامَةِ»، قَالَ: عَنِ الْمُعْتَمِرِ، سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ»، قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِНам передал Мусаддад, нам передал Яхья, то есть ибн Саид — ح — и нам передал Мусаддад, нам передал аль-Мутамир, от ат-Тайми, нам передал Бакр, от аль-Хасана, от сына аль-Мугиры ибн Шуабы, от аль-Мугиры ибн Шуабы, что Посланник Аллаха ﷺ «совершил малое омовение и провёл рукой по чубу — и упомянул — сверху чалмы». Он сказал: от аль-Мутамира — я слышал, как мой отец передавал от Бакра ибн Абдуллаха, от аль-Хасана, от сына аль-Мугиры ибн Шуабы, от аль-Мугиры, что Посланник Аллаха ﷺ «имел обычай проводить рукой по сапогам, по чубу и по чалме». Бакр сказал: «Я слышал это от сына аль-Мугиры».
- № 151حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ ، فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ ، فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا ، فَقَالَ لِي : دَعِ الْخُفَّيْنِ ، فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا " ، قَالَ أَبِي : قَالَ الشَّعْبِيُّ : شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ ، وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، قَالَ : تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ ، قَالَ : فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمُ الصُّبْحَ ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ ، قَالَ : فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا ، قَالَ أَبُو دَاوُد : أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَابْنُ عُمَرَ ، يَقُولُونَ : مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ .Нам передал Мусаддад, нам передал Иса ибн Йунус, мне передал мой отец от аш-Шаби, который сказал: «Я слышал, как Урва ибн аль-Мугира ибн Шуба рассказывал от своего отца, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в его поездке верхом, и со мной был бурдюк для воды. Он вышел по нужде, а затем вернулся, и я встретил его с бурдюком и налил ему воду. Он вымыл кисти рук и лицо, затем захотел обнажить предплечья — а на нём была шерстяная джубба из римских джубб с узкими рукавами, — и рукав оказался тесен, и он просунул руки, вытянув их прямо через рукав. Затем я потянулся к сапогам, чтобы снять их, но он сказал мне: «Оставь сапоги, я обул ноги в сапоги, когда они были чистыми (после омовения)», и он провёл (влажными руками) по ним»». Мой отец сказал: аш-Шаби сказал: «Урва свидетельствовал мне со слов своего отца, а его отец свидетельствовал от Посланника Аллаха ﷺ». Нам передал Худба ибн Халид, нам передал Хаммам от Катады, от аль-Хасана и от Зурары ибн Авфы, что аль-Мугира ибн Шуба сказал: «Посланник Аллаха ﷺ задержался», — и он рассказал эту историю, сказав: «И мы пришли к людям, а Абд ар-Рахман ибн Авф вёл у них утреннюю молитву. Когда он увидел Пророка ﷺ, он захотел отступить назад, но тот дал ему знак жестом продолжать. Он сказал: «И я, и Пророк ﷺ молились позади него один ракат. Когда он произнёс приветствие (таслим), Пророк ﷺ встал и совершил тот ракат, который он упустил, не добавляя к нему больше»». Абу Дауд сказал: Абу Саид аль-Худри, Ибн аз-Зубайр и Ибн Умар говорили: «Кто застал единственный ракат из молитвы (руководителя), на нём — два поклона забвения (сахв)».
- № 152حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ: تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ، قَالَ: فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّي بِهِمُ الصُّبْحَ ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ، قَالَ: فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ خَلْفَهُ رَكْعَةً، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ، وَابْنُ عُمَرَ، يَقُولُونَ: «مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ»Нам передал Худба ибн Халид, нам передал Хаммам от Катады, от аль-Хасана и от Зурары ибн Ауфы, что аль-Мугира ибн Шу‘ба сказал: Посланник Аллаха ﷺ задержался, — и он рассказал эту историю. Он сказал: Мы пришли к людям, а Абд ар-Рахман ибн Ауф вёл у них утреннюю молитву. Когда он увидел Пророка ﷺ, он хотел отступить, но Пророк ﷺ дал ему знак, чтобы он продолжал. Он сказал: Я и Пророк ﷺ молились позади него один ракат. Когда он произнёс таслим, Пророк ﷺ встал и совершил ракат, который был пропущен им, и не добавил к нему ничего. Абу Дауд сказал: Абу Са‘ид аль-Худри, Ибн аз-Зубайр и Ибн Умар говорили: «Кто застал одиночный ракат молитвы, тому следует совершить два поклона забывчивости».
- № 153حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا، عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ، وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَНам передал Убайдуллах ибн Муаз, сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал Шуба от Абу Бакра — имеется в виду ибн Хафс ибн Умар ибн Саад, — который слышал от Абу Абдуллаха, от Абу Абд-ар-Рахмана ас-Сулями, что тот присутствовал, когда Абд-ар-Рахман ибн Ауф спрашивал Билала о малом омовении Посланника Аллаха ﷺ. Билал сказал: «Он выходил справить нужду, а я приносил ему воду, и он совершал малое омовение, обтирая свою чалму и свои сапоги». Абу Дауд сказал: это Абу Абдуллах, вольноотпущенник рода Тайм ибн Мурра.
- № 154حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، أَنَّ جَرِيرًا، بَالَ، ثُمَّ «تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ» وَقَالَ: مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ وَقَدْ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ»، قَالُوا: إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، قَالَ: مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِНам передал Али ибн аль-Хусайн ад-Дирхами, нам передал Ибн Дауд от Букайра ибн Амира, от Абу Зур‘а ибн Амра ибн Джарира: Джарир помочился, затем совершил малое омовение и обтёр носки (хуффы), и сказал: «Что мешает мне обтирать, если я видел, как Посланник Аллаха ﷺ обтирал?» Ему сказали: «Это было до ниспослания суры «аль-Маида»». Он сказал: «Я принял ислам только после ниспослания суры «аль-Маида»».
- № 155حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ، فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا»، قَالَ مُسَدَّدٌ: عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ»Нам передали Мусаддад и Ахмад ибн Абу Шуайб аль-Харрани, они сказали: нам передал Вакиа, нам передал Далхам ибн Салих от Худжайра ибн Абдуллаха, от Ибн Бурайды, от его отца, что «Негус (правитель Эфиопии) подарил Посланнику Аллаха ﷺ пару чёрных сапог, простых, без украшений, и он надел их, затем совершил малое омовение и провёл руками по ним». Мусаддад передал: «от Далхама ибн Салиха». Абу Дауд сказал: «Это один из хадисов, в передаче которых были одиноки жители Басры».
- № 156حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ؟، قَالَ: «بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي ﷿»Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Ибн Хайй — это аль-Хасан ибн Салих — от Букайра ибн Амира аль-Баджали, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Ну‘ма, от аль-Мугиры ибн Шубы, что Посланник Аллаха ﷺ протёр (сделал масх) по хуффам (кожаным сапогам). Я сказал: «О Посланник Аллаха, разве ты забыл?» Он сказал: «Нет, это ты забыл. Именно так повелел мне мой Господь ﷿».