№ 158
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ، قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِلْقِبْلَتَيْنِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: يَوْمًا؟ قَالَ: «يَوْمًا»، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: «وَيَوْمَيْنِ»، قَالَ: وَثَلَاثَةً؟ قَالَ: «نَعَمْ وَمَا شِئْتَ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسِيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ قَالَ فِيهِ: حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَعَمْ، وَمَا بَدَا لَكَ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيَّوبَ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ
Передал нам Яхья ибн Маин: Передал нам Амр ибн ар-Раби’ ибн Тарик, сообщил нам Яхья ибн Айюб, от Абд ар-Рахмана ибн Разина, от Мухаммада ибн Язида, от Айюба ибн Катана, от Убая ибн Имара. Яхья ибн Айюб сказал: Он (Убай) молился с Посланником Аллаха ﷺ, когда была смена киблы (направления молитвы). Он спросил: «О Посланник Аллаха, можно ли проводить омовение, протирая поверх обуви?» Он ответил: «Да». Он спросил: «Один день?» Он сказал: «Один день». Он спросил: «Два дня?» Он сказал: «Два дня». Он спросил: «А три дня?» Он сказал: «Да, и сколько хочешь». Абу Дауд сказал: Этот хадис передал Ибн Аби Марьям аль-Мисри от Яхьи ибн Айюб, от Абд ар-Рахмана ибн Разина, от Мухаммада ибн Язида ибн Аби Зияда, от Убады ибн Нусий, от Убая ибн Имара, в котором говорится: «до семи дней». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да, и сколько захочешь». Абу Дауд отметил: В его цепочке передачи есть разногласия, и она не является сильной. Этот хадис также передали Ибн Аби Марьям и Яхья ибн Исхак ас-Сайлахини от Яхьи ибн Айюба, и в их цепочке тоже есть разногласия.